龙有几个爪？是(shì)中国(guó)神(shén)话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子(zi)不等的。关于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子(zi)，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙(lóng)有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗(ma元首制的实质是什么，元首制的内容)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述(shù)为有类(lèi)似美洲狮(shī)的身体，两只巨(jù)大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四(sì)条腿，和一个(gè)有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最(zuì)常(cháng)提到(dào)的颜(yán)色是(shì)绿，红或(huò)金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能(néng)有倒(dào)钩(gōu)。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类似(shì)于肉食性鸟(niǎo)类(lèi)的(de)。

龙有几个爪

　　是中国神话传(chuán)说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等(děng)。元朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代(dài)传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己是(shì)“龙(lóng)的(de)传人”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲其他国(guó)家和民(mín)族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能(néng)细能巨(jù)，能短(duǎn)能(néng)长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已(yǐ)经是(shì)晚期(qī)发(fā)展(zhǎn)而来的龙(lóng)的(de)形象，相比最(zuì)初的龙而(ér)言(yán)更加复杂(zá)。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金龙(lóng)，在以(yǐ)前封建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王，地位(wèi)就降一(yī)等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低(dī)。

　　皇(huáng)族(zú)里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣(yī)服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案代表(biǎo)阶级(jí)，衣服的颜(yán)色代表身分(fēn)，代表(biǎo)阶(jiē)级。

龙(lóng)的(de)人文精神

　　一个(gè)民族(zú)的(de)文化是这个民族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的(de)龙(lóng)文(wén)化中，从中也(yě)可看出(chū)古(gǔ)代中国人(rén)的人(rén)文精神。

　　创新精(jīng)神(shén)。

　　龙文化历久不(bù)衰，与(yǔ)古代中(zhōng)国人(rén)的创(chuàng)新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经(jīng)历了(le)若(ruò)干发展阶段，每一个(gè)发展阶(jiē)段(duàn)主(zhǔ)要(yào)是通(tōng)过内部创新完成的(de)。

　　观察各(gè)个(gè)历史时期不同的龙艺(yì)术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到(dào)有翼，从(cóng)无(wú)足到有足，可看出龙形象是经过不断(duàn)创新而形成的。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙的形象是古代中国人综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽(qín)、水中动物(wù)和(hé)爬行动物的(de)优长而形(xíng)成的。

　　龙(lóng)文化的综合性(xìng)还表(biǎo)现在长(zhǎng)期的发展过程中(zhōng)，龙不断吸收(shōu)外来的优(yōu)秀艺术元(yuán)素(sù)，从而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时期龙吸收了印(yìn)度(dù)佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似(shì)狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文(wén)化丰富多彩，与古(gǔ)代中(zhōng)国人的(de)包容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)在自己(jǐ)的发展过程中，曾受(shòu)到来(lái)自印(yìn)度的龙(lóng)王信仰的冲(chōng)击，但中(zhōng)国人并没有(yǒu)将其(qí)拒之门外，而是包(bāo)容与改造，形成了中国化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了(le)中国(guó)龙文(wén)化的内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人描述(shù)的(de)龙形象(xiàng)来看(kàn)，龙具有很强的进取精(jīng)神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大多是(shì)飞(fēi)龙、腾(téng)龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上(shàng)，威武不屈。

　　神(shén)话传(chuán)说中的龙，大多是一往(wǎng)无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓进取精(jīng)神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是(shì)独(dú)一无二(èr)的(de)，与龙有关的种(zhǒng)种文化现(xiàn)象也(yě)自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着(zhe)密(mì)不(bù)可(kě)分(fēn)的关系，但(dàn)始终(zhōng)保持着相对(duì)的独立(lì)性，不附(fù)属(shǔ)于任何一种宗教。

产生(shēng)背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人们在严(yán)酷的自然(rán)环境里生存，还不能(néng)独立(lì)的支配自然力，也不能解释自身来源(yuán)，对自然(rán)界充满(mǎn)幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更强(qiáng)大(dà)的自然或超自然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神(shén)产(chǎn)生的社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发展壮大(dà)后，沿(yán)着渭河谷地进(jìn)入关(guān)中，出潼(tóng)关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大(dà)体与仰韶文化古(gǔ)遗址的(de)分(fēn)布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人(rén)所重视的天人合(hé)一(yī)的宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观(guān)的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容并包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙(lóng)文化内(nèi)涵丰富，从性质(zhì)和(hé)内涵来看(kàn)，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当(dāng)作(zuò)圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙(lóng)是统(tǒng)治阶级利(lì)用(yòng)人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙神的化(huà)身，是神圣(shèng)不可侵犯(fàn)的，用以维护(hù)统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的形式表现对龙的(de)敬(jìng)仰和崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神(shén)话传(chuán)说、竞技活动等(děng)方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因为当时龙象(xiàng)征着(zhe)权(quán)力，而(ér)随(suí)着中(zhōng)央集权的加(jiā)强(qiáng)，天子对权力(lì)象征的(de)看(kàn)重更高了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了天子之(zhī)外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民(mín)们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候(hòu)，三爪、四爪龙象(xiàng)征(zhēng)着地位重(zhòng)要(yào)的人，而后面天子注(zhù)重自己的威严后，给自己(jǐ)定(dìng)了(le)五爪龙的标志，然后(hòu)四(sì)爪龙象(xiàng)征臣子，三(sān)爪龙(lóng)则是此外(wài)的平民。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　日本在唐代时与中国频繁(fán)往来，大量学习中国文化，促进了其(qí)社会(huì)进步。

　　如日本的传统建筑和传统(tǒng)服饰(shì)其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而元首制的实质是什么，元首制的内容在那(nà)个时候，中国的龙都是三爪，日(rì)本也(yě)就只能从中国(guó)引进三爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭(bì)关锁国，与(yǔ)日(rì)本断了往来。

　　而(ér)韩国(guó)古时候叫做高丽，一直到清末前都是中(zhōng)国的附属国，当中(zhōng)国统治(zhì)者开始用五爪龙图案(àn)的时候，自(zì)然不可能让属(shǔ)国和自己平起平坐，於(yú)是(shì)韩国的龙(lóng)就只能是(shì)四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度百科

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