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  克(kè)己慎独守(shǒu)心(xīn)明性 什么意(yì)思出自哪里(lǐ),心有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么意思是克己慎(shèn)独守心明性(xìng)意思是(shì)尊从自己内(nèi)心(xīn)的良(liáng)知,不混浊(zhuó)、不(bù)盲(máng)从、此心(xīn)光明的(de)。

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克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里,心有(yǒu)山海 静而不争什么意思

  克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意思是(shì)尊从自己内心的良知,不混浊、不(bù)盲从、此心光明。

  克(kè)己:是指培养节制自(zì)己(jǐ)的能力。

  慎独:是指在个人独处时也(yě)要严格要求自己,是对个(gè)人内心深处比较隐蔽的思(sī)想意识进行自(zì)律(lǜ)的(de)一种修养方(fāng)式,防止(zhǐ)错(cuò)误思想及私(sī)欲,邪念不生,时时保持(chí)正念(niàn),对自(zì)觉(jué)性要求(qiú)更高。

  “慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒备,“独”就是独处、独自(zì)行事。

  意(yì)思是说(shuō)严格控制自(zì)己的欲望,不(bù)靠别人监督,自觉控制自己的(de)欲望。

  “慎独”:是(shì)一种修为境界。<华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗,怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思/p>

  怎(zěn)么达到“慎独”这种境界:树立(lì)远大理想和抱(bào)负,不断地提高自己的修养。

  包含态度与方法、谨(jǐn)慎治学(xué)态度(dù)、推(tuī)动“知行反”认识模式,以穷理尽性地形成(chéng)完整的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全独(dú)一。

克己(jǐ)慎独守心明(míng)性出自(zì)哪里?

  完(wán)整为:克己(jǐ),慎独,守(shǒu)心,明(míng)性。

  以(yǐ)克人(rén)之心(xīn)克己,以容己之心容人。

  出自《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

  君子慎独,不(bù)欺暗室颂首肆(sì),卑以自牧,含章可贞,大(dà)丈夫(fū)立(lì)于天地之间,当养天地浩然(rán)正气,行光(guāng)明(míng)磊(lěi)落之事(shì),克(kè)己,慎独,守(shǒu)心,明性,以克人之心克己,以容己之(zhī)心容人。

  意思是君子在独处时,即使别人(rén)看不见、听不见,也要谨慎(shèn)不苟(gǒu),不做违反道德法律之事,不负良知,不欺内心,纳百(bǎi)川(chuān),严于(yú)律己(jǐ)。

  对(duì)慎(shèn)独的解(jiě)读:

  慎(shèn)独表明(míng)的(de)是一种(zhǒng)人生态度(dù),表里如一;彰(zhāng)显的是一种人生(shēng)境界,襟怀坦(tǎn)白。

  我(wǒ)芹(qín)哗国历史上涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿操守的君子:如东汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼;三国时刘备(bèi)“勿(wù)以恶小而为之,勿以善小而(ér)不为”。

  宋代(dài)袁采“处(chù)世当无(wú)愧于心”;元(yuán)代许衡不食无主之梨,只因“梨虽无主,我心有(yǒu)主”;清代(d华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗,怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思ài)叶存仁“不畏人(rén)知(zhī)畏己知”,凡此种种,无(wú)一(yī)不是慎独自律、追求道(dào)德完(wán)善的体(tǐ)现。

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