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高山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙。出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨(é)峨兮(xī)若泰山。
’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若(ruò)江河。
’”
高山流水(shuǐ)的(de)意思略备薄酒的意思下一句,略备薄酒的读音1.也说流水高山。
《列子·汤(tāng)问》记载,春秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴(qín),钟(zhōng)子(zi)期(qī)善听琴。
一次伯牙弹琴时,琴声时若(ruò)高山(shān),时(shí)若(ruò)流水(shuǐ),只有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的含意。
后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。
也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。
2.琴(qín)曲。
取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。
清代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代(dài)流传最广的曲目(mù)之一(yī)。
高山流水的典故春秋时(shí)期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦(xián),钟子期擅(shàn)长于听音辨意。
有次,伯(bó)牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān))北(běi)面游览时,突然遇到了暴(bào)雨,只(zhǐ)好滞留(liú)在岩(yán)石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。
刚开始,他弹(dàn)奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的琴(qín)曲;
接(jiē)着,他又演奏了山崩似的乐音。
恰在此时,樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲!真(zhēn)是(shì)好曲(qū)!”原来,在(zài)山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附(fù)近躲(duǒ)雨,听到(dào)伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。
俞(yú)伯牙听到(dào)赞语,赶紧起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼,便又继续弹了起来。
伯牙凝(níng)神(shén)于(yú)高山,赋(fù)意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍(wēi)峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉(chén)思于流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟(zhōng)子期听后,又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)!”
伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲,钟子期就能完全听(tīng)出它的(de)意旨和(hé)情趣,这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。
他放下(xià)了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太(tài)高明了,您所说的(de)跟我(wǒ)心(xīn)里(lǐ)想的真是完全一样,我的琴声怎能(néng)逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢?”
二(èr)人于是(shì)结为知音,并约好第二年再相会论琴。
可(kě)是第二年伯牙(yá)来会钟子期时,得知钟子(zi)期不久前已经(jīng)因(yīn)病(bìng)去世。
俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn),难(nán)以用语言(yán)表达,于是就摔破(pò)了(le)自己(jǐ)从不离身的(de)古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的(de)知音(yīn)。
高山(shān)流水造句1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听,可(kě)惜高山流水,知(zhī)音难觅。
2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁,三月不知肉味。
3、这种(zhǒng)高山流水之乐,真是(shì)人间难得几回闻。
4、现(xiàn)在流行音乐充斥,这种乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水(shuǐ),难有人欣赏(shǎng)。
5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲,有(yǒu)如高(gāo)山流水,听(tīng)得(dé)人如痴如醉。
夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?
夜场里(lǐ)的高山流水是(shì):是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。
指的是上面一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯子,然(rán)后(hòu)从杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面(miàn)到(dào)酒的(de)一个过程 。
这也是(shì)酒吧推(tuī)出(chū)的,吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手段。
不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店也(yě)好(hǎo)他们会推(tuī)出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的名字,来吸引更多的顾客到(dào)自己的店略备薄酒的意思下一句,略备薄酒的读音里来消(xiāo)费。
高山流水服(fú)务:
意思是(shì)采耳,采耳(ěr)是(shì)一(yī)个专(zhuān)业术语,意思指掏耳朵。
起源于(yú)民间,民(mín)间的掏耳(ěr)朵,工具(jù)比较简陋,一般都是(shì)就地取(qǔ)材,一支竹签,一根细棍子,就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳(ěr)工(gōng)具。
采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达的(de)地(dì)区,越是有社会(huì)地位(wèi)的群体,在巨大的工作(zuò)压力下(xià),似乎越(yuè)容易缺乏(fá),只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能享受(shòu)。
随着社(shè)会的(de)不断发展,采耳无论在(zài)技告哪术延深方(fāng)面,还是在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了实质性的(de)突破。
尤其是在(zài)明末清初时,采耳开(kāi)始流入民(mín)间,并融入(rù)到了传(chuán)统理发行(xíng)业,在(zài)战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没,得到(dào)了(le)保存(cún)与发(fā)展。
一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目,由(yóu)技(jì)术(shù)高超的掏耳朵师傅,常年服侍(shì)那(nà)些王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生的(de)一(yī)大享受。
而(ér)今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了