都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分(fēn)横(héng)式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但(dàn)有美妙的(de)气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗　制作材料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐(lè)器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦(xián)，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为(wèi)“达(dá)卜”邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗, 是(shì)新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速(sù)度的作(zuò)用，是名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套，每套分大(dà)中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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