都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的(de)葫(hú)芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克(kè)

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车(chē)和(hé)库(kù)车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉(jí)克(kè)族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音色明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记(jì)载，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一(yī)节奏和速(sù)度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一(yī)个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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