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  闻过则喜是什么意(yì)思,闻过则喜后面一(yī)句是什么是【释义】听到别(bié)人(rén)指出自己的过错而高兴(xīng)的。

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  【释(shì)义】听到别人指出(chū)自己的过(guò)错而高兴。

  形容乐于接受(shòu)批评,希望别人指出(chū)自己的过错。

  【出(chū)处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子(zi)对他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时,举出(chū)了(le)我国历史上的三个(gè)人来:子路、禹(yǔ)和舜。

  子(zi)路,春秋时鲁(lǔ)国人,姓仰名由,孔子弟子(zi)之一,为(wèi)人诚实(shí),刚直(zhí)好勇。

  他很愿意别(bié)人(rén)指出他的缺点。

  指出的(de)时候(hòu),他(tā)不但(dàn)不生气,而且还很高(gāo)兴,所以说他(tā)“闻过(guò)则喜”。

  (子路,人告之以有过,则喜。

  )禹,是古代传说中(zhōng)的夏朝开国君主(zhǔ),曾经治(zhì)平了洪水的大(dà)患。

  他和尧(yáo)、舜等同是(shì)被人们传颂的古代圣王。

  他非常虚心,听到别人对他的善言(yán)劝告时,往(wǎng)往感激得下(xià)拜。

  (禹(yǔ)闻善言,则(zé)拜)舜,也是传说中(zhōng)的(de)古代(dài)圣王,人称“大舜”,禹的帝(dì)位就是舜(shùn)禅(chán)让(ràng)给他的(de)。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他能(néng)善与人同,舍己(jǐ)从人,与人为善。

  所谓“善与(yǔ)人同”,就(jiù)是把成绩优点(diǎn)看作不是个人独有、而是和群众共(gòng)同的。

  所谓“舍己(jǐ)从人”,就是(shì)舍弃(qì)自己的缺点(diǎn),遵从(cóng)别人的优点(diǎn)。

  舜曾(céng)在历山耕过(guò)田,在河滨烧过窑(yáo),又在雷泽(zé)捕过鱼。

  从他做农民、做陶工、做渔夫,直(zhí)到做天子,所有的(de)长处没有哪样不是向(xiàng)别人学(xué)习来的。

  吸取(qǔ)别人(rén)的长处(chù)以提(tí)高自己,从而(ér)更多地为大家做些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉(yān),善与人同,舍已从(cóng)人(rén),乐取于人(rén)以为善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至蒙古女人为什么不能碰为帝,无(wú)非取(qǔ)于(yú)人者(zhě)。

  取诸(zhū)人(rén)以为善,是(shì)与人为善者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来(lái)人(rén)们也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来(lái)变作放(fàng)弃自己的主张、听从别(bié)人意见的(de)意(yì)思(sī);

  也叫“舍己为人(rén)”,是牺牲自(zì)己的利益(yì)、为别人服务的意思。

  “与人为善”,后来(lái)也有些变了,成了与人和睦相处(chù)的意思。

闻过(guò)则喜(xǐ)下一(yī)句是什(shén)么

  闻过则喜下一句是(shì):知过不讳

  出自:宋(sòng)·陆九渊《与傅全美(měi)书》:“故其闻过则喜,知过不讳,改(gǎi)过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自己(jǐ)有错应当高兴,知(zhī)道自(zì)己的过失(shī)应当不隐讳,而(ér)改(gǎi)正自己的过(guò)错应当毫(háo)不(bù)害怕。

  南宋的思(sī)想家陆九渊用(yòng)这一典故,扩充了关于(yú)知过(guò)必改(gǎi)的含义,提出(chū)了三旦首(shǒu)层意思。

  1、不怕人指出错(cuò)误

  2、知道错了(le)不自欺欺(qī)人(rén),自己仔细分析错误(wù)的由来

  3、坚(jiān)决地改(gǎi)正错误。

扩展(zhǎn)资料:

  近义词:严于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释】:律:约束(shù)。

  严格地约束自(zì)己(jǐ)。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》:“严(yán)于律己,出而(ér)见之(zhī)事功;心乎爱民,动(dòng)必(bì)关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式(shì);作谓语(yǔ)、补语;含(hán)褒义;指严格(gé)地约束(shù)自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰(shì):掩饰;过、非:错误。

  用漂亮(liàng)的言(yán)词掩饰(shì)自己的过失(shī)和错误(wù)。

  2. 【出自】:《论语·子张(zhāng)》:“小人(rén)之过也必文(wén)。

  ”(意思(sī):一个小人(rén)对于自己的过错,总(zǒng)想办法说出一套理由,把过错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定语;含贬义(yì).

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