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劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号码是(shì)多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)，盱眙邮政编号是(shì)多少(shǎo)，江苏盱眙(yí)的邮编(biān)是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命(mìng)名(míng)名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古人类研(yán)究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的(de)股骨化(huà)石，是更新世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论说，是(shì)迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现(xiàn)了(le)许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要(yào)见证；这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化(huà)特(tè)点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具(jù)有包(bāo)容(róng)精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着(zhe)许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思分别(bié)从不(bù)同侧(cè)面，饶有趣(qù)味(wèi)地介(jiè)绍了(le)盱眙的(de)人物(wù)历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的(de)提高和民族(zú)精神(shén)的增强起(qǐ)到(dào)了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结(jié)集(jí)出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是多(duō)少啊(a)？是211700的。关(guān)于(yú)盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊(a)以及盱眙的邮编(biān)号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评(píng)为(wèi)第二(èr)批(pī)国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物(wù)和古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的发现打破(pò)了“南方更新世(shì)晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学(xué)家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服(fú)后的(de)重要见证(zhèng)；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为(wèi)内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的(de)传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么(me)没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事(shì)，分(fēn)别(bié)从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了(le)潜移默(mò)化(huà)的(de)作用(yòng)，许(xǔ)多(duō)传(chuán)说(shuō)故事已(yǐ)结(jié)集出(chū)版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等(děng)。