在佛教中有很多(duō)菩萨。如果不是比(bǐ)较(jiào)专业的人士估(gū)计很多连(lián)名字(zì)都说不上来。不(bù)过(guò)其(qí)中(zhōng)有几位菩萨是(shì)大家(jiā)经常听说的。有观世音(yīn)普赛、文殊菩萨还(hái)有地藏王菩萨。虽然大家常(cháng)常听说可(kě)还(hái)是有很多问题是不知道的。比(bǐ)如地藏(cáng)王(wáng)菩萨都行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音保佑(yòu)什么。地藏王菩萨的生日是(shì)什(shén)么时候。这些大家(jiā)都不(bù)是很了解。下(xià)面跟(gēn)着(zhe)小编一起(qǐ)来大致的了(le)解一下这(zhè)些问题吧！烧地香是怎么由来的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专(zhuān)门(mén)保佑的范文。打(dǎ)个比较简单的比方，有(yǒu)的人(rén)想要孩子他们就会去寺庙(miào)中为送子观音上香希望能够赐给他们孩子(zi)。送子观(guān)音主要管的(de)就是给(gěi)凡人送孩子(zi)。所以(yǐ)每位神圣都有(yǒu)他(tā)们专门保(bǎo)佑的事情。地(dì)藏王菩萨菩(pú)萨不(bù)仅能够保佑活着的(de)人家庭兴旺平安健康。同样也保佑阴间的灵魂能够(gòu)修(xiū)正(zhèng)行能够早日超度(dù)。

地(dì)来藏菩(pú)萨(sà)是尊师敬长的表率、榜样。他代(dài)表着大孝(xiào)和(hé)大愿。地藏(cáng)菩萨因为发过愿(yuàn)，地狱(yù)不空誓(shì)不成佛。所(suǒ)以他去地狱众生救度众(zhòng)生(shēng)。佛和菩萨可不是民间迷(mí)信所说的(de)管片似的，他(tā)们是开(kāi)了大智慧，证得(dé)不生不死，不(bù)再轮(lún)回，永远脱离苦的圣(shèng)者果(guǒ)位。每一位菩萨都是大(dà)慈大(dà)悲的(de)化(huà)身。地藏(cáng)王(wáng)菩萨也是人们最常提到的菩萨之一。

地藏王(wáng)菩萨

旧俗七月三(sān)十为“地(dì)藏王诞(dàn)辰”，此夜(yè)点燃地香，地上支放瓦(wǎ)片，成灯形，内置油膏、香屑之(zhī)类，大街小(xiǎo)巷遍(biàn)地皆是，点燃后形同白昼(zhòu)。民(mín)间一说“地藏香”是祀(sì)地(dì)藏(cáng)王；有关插香还有一个传说。每(měi)至农历七月三十日(rì)，高(gāo)钱村家(jiā)家户(hù)户便于(yú)门(mén)前插上一拄(zhǔ)上香。以祈求神灵(líng)保(bǎo)佑。而这一(yī)风俗的由来。还有着一(yī)段(duàn)神奇的传说(shuō):相传清(qīng)朝光绪年间东(dōng)钱湖一(yī)带连日干旱，烈日当空溪水干(gàn)涸地中颗(kē)粒无收。然而不幸却又接踵(zhǒng)而至。

地(dì)藏(cáng)王菩萨

家中(zhōng)的(de)次子偏偏患上(shàng)天花，忻(xīn)家之妻只好祈求上天保(bǎo)佑。但(dàn)家中一贫如洗。连(lián)供天灵的神龛也(yě)早已变卖(mài)，因(yīn)此钱氏(shì)只好将供品置于(yú)门前，又在地(dì)上插上香烛诚心祈福。恰巧(qiǎo)当日(rì)正(zhèng)乃地藏往菩萨开眼之日被其感动(dòng)因而(ér)施展法力(lì)普渡众生，次(cì)日忻(xīn)家之(zhī)子竟奇(qí)迹般痊愈。而后(hòu)不久当(dāng)地乌云密布天(tiān)降甘露万物复苏往日干涸(hé)的河道又(yòu)流淌着淳淳(chún)清水。后人为报(bào)答地藏王菩(pú)萨悲悯(mǐn)之恩(ēn).便将[插地香(xiāng)"这一(yī)风俗(sú)保留至(zhì)今。

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