赶尸(shī)是(shì)苗族蛊(gǔ)术(shù)的一(yī)种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就是属于白巫(wū)术(shù)的。光听(tīng)这个(gè)名字(zì)就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮(dàn)的(de)一个东西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看(kàn)到一些(xiē)类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的(de)害怕(pà)，事实(shí)上真的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视(shì)剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药(yào)水，而(ér)分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而是(shì)由(yóu)背尸人背在身上(shàng)走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将自己的(de)身(shēn)体埋在一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当(dāng)于(yú)一(yī)具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看(kàn)清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一(yī)系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的(de)方式(shì)又(yòu)是做何而来(lái)呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定(dìng)是(shì)非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或(huò)者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己(jǐ)的故(gù)乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西(xī)就有这样的一(yī)个方(fāng)式，那(nà)就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的(de)话，也(yě)是(shì)一件不(bù)容易的(de)事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一些财(cái)物，同时也(yě)创造出了这(zhè)一类职业。这些人(rén)利(lì)用(yòng)特(tè)殊(shū)的方式，将亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊的方式(shì)就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于他们(men)到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这(zhè)些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那(nà)些恐怖情节，不(bù)免让人从潜(qián)意识(shí)里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是(shì)并不可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎p>

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术也(yě)分为高中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉害的(de)道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人自(zì)行走(zǒu)到(dào)目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者(zhě)的尸体(tǐ)肢(zhī)解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者背到目(mù)的地(dì)，然后前面有一个道士(shì)指(zhǐ)引，身上带上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是一个最(zuì)通用(yòng)的一个法(fǎ)术，大(dà)多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了大体了(le)解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里不得(dé)不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的(de)法(fǎ)术是怎(zěn)么(me)让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了(le)神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过，都只是听说而已，但是(shì)在(zài)书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸体(tǐ)进行一(yī)系列的操作。首(shǒu)先就是(shì)用自己的方法镇住王(wáng)者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活(huó)，具体(tǐ)的操作步骤也(yě)并不是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可以自(zì)行去(qù)查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士(shì)用一系列的操作以后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌(jì)讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在(zài)晚上的时(shí)候碰到了(le)活物，那么(me)法术(shù)就会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来(lái)了。所(suǒ)以在古代的(de)时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人(rén)手(shǒu)上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后(hòu)，人(rén)们(men)听到了这个铃(líng)铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家里，不让(ràng)出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然(rán嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎)，这个(gè)仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是(shì)一个传(chuán)说而已，各位(wèi)就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎在意，也不要(yào)太当真。

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