第一次(cì)听说《烧饼歌》的(de)时(shí)候还以为这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得(dé)一首歌(gē)呢，后来才知道原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既然是预言我们肯定要来说一下刘(liú)伯温都(dōu)预测到了(le)什么(me)事(shì)情，预(yù)测的到(dào)底准(zhǔn)不准(zhǔn)确咯(gē)，首先我们(men)要(yào)了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果(guǒ)不翻译成现在的白(bái)话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确(què)了，连(lián)对方说(shuō)的是(shì)什么意思(sī)可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么(me)事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元末明初的大文(wén)学家(jiā)，政治家(jiā)，军(jūn)事家(jiā)刘伯温，这位(wèi)可是(shì)历史上(shàng)响当当(dāng)的(de)大人物，他是明(míng)朝(cháo)的开国(guó)元勋，除了精(jīng)通兵法、数理之(zhī)外还(hái)精(jīng)通天文地理(lǐ)，而(ér)《烧(shāo)饼歌》是他在(zài)明太(tài)祖洪武年间(jiān)创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听(tīng)到(dào)内监报(bào)告刘伯温觐见，明(míng)太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问他碗(wǎn)下面盖的(de)是(shì)什(shén)么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯场，他准确无误(wù)的(de)说(shuō)出(chū)碗下面是明太(tài)祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也(yě)正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯(bó)温(wēn)的(de)能力非(fēi)常信服，于(yú)是(shì)开始(shǐ)和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的(de)明太祖或许对刘伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这些现代人无一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温的神机妙算，因(yīn)为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多(duō)事情(qíng)竟然真的都在历(lì)史中(zhōng)实(shí)现了，弄得如今好多(duō)人都觉得刘伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到(dào)了明(míng)代(dài)的靖难(nán)之役、土木之(zhī)变先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重(zhòng)大事(shì)变，其中“八千女鬼(guǐ)”合(hé)成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝(cháo)政大(dà)乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字(zì)；“平安镇先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯温在指名(míng)道姓的(de)预测后世发展。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到皇(huáng)帝(dì)的年(nián)号或(huò)诸侯王的封号(hào)，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山(shān)河(hé)永(yǒng)乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐(lè)”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻(yù)时间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在(zài)煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱(zhū)姓政(zhèng)权到顺治皇帝(dì)时最终完结。

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