恶人自有恶(è)人(rén)磨的(de)上一句是什么，恶(è)人自有恶人磨是啥(shá)意思是“恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨(mó)”上一句(jù)是“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹(é)”的。

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恶人自有(yǒu)恶(è)人磨的上一句是什(shén)么，恶人自有恶人磨(mó)是啥意思

　　“恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨”上一句是(shì)“近奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人命案件(jiàn)，坏人(rén)自(zì)有(yǒu)坏人来消磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代(dài)周楫(jí)创作的(de)短篇（拟(nǐ)话(huà)本）小说集，刊行年代(dài)大概是(shì)在明(míng)末崇(chóng)祯年间。

　　又名《西湖文言》，三(sān)十(shí)四卷。

　　全书三十四卷(juǎn)，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多为与(yǔ)西湖(hú)有关的才子佳(jiā)人爱情故事，但其(qí)中还有一些抵御倭寇的故事及描写(xiě)杭(háng)州人情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集(jí)》的作者在世界观上(shàng)多宿命论，在思想体(tǐ)系上，则兼具(jù)佛、道儒三(sān)教(jiào)，而以(yǐ)儒为主。

　　作(zuò)品在(zài)许多地方宣扬(yáng)了因果(guǒ)报应(yīng)和儒家(jiā)的(de)忠孝仁义(yì)。

恶人自有恶(è)人磨,上一句是什么(me)意思(sī)?

　　恶人自有恶人(rén)磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶(è)人自有恶人(rén)磨(mó)”，谚语，意思(sī)是(shì)指(zhǐ)一物降一物，厉害的人会被更厉害的人制服(fú)。

　　出自明·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本利(lì)十分多，命里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)，恶(è)人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东(dōng)京人孙华、孙(sūn)荣兄弟(dì)俩，父(fù)母(mǔ)双亡。

　　孙(sūn)华(huá)是个(gè)纨(wán)绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡(hú)子传结为酒(jiǔ)肉朋友，终(zhōng)日在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝(hē)玩乐(lè)。

　　弟(dì)孙荣知书识礼(lǐ)，见兄长不思上(shàng)进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑(tiāo)拨，孙华不仅不(bù)听劝谏，反而(ér)将孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜(yè)回家，途中跌(diē)倒在雪地上，柳(liǔ)、胡不(bù)但(dàn)不救，反而窃取了孙华身上(shàng)的(de)羊脂玉环(huán)和宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙华背(bèi)回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹(jì)命之恩，醒(xǐng)来后(hòu)不见了身上的(de)玉(yù)环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙荣打(dǎ)了一顿，又(yòu)赶了(le)出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不(bù)悟，便想(xiǎng)出一条计策，向(xiàng)邻居买来(lái)一只(zhǐ)狗，杀死后穿上(shàng)人的衣服，假作(zuò)人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华半夜酒(jiǔ)醉回(huí)家时，发(fā)现(xiàn)了死狗，以(yǐ)为是死(sǐ)人，恐惹人命(mìng)官司，求杨氏处置(zhì)。

　　杨氏要他(tā)去(qù)找柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到(dào)别(bié)处掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让(ràng)孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不计前嫌，欣(xīn)然帮助哥(gē)哥将“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但(dàn)不肯帮忙，反而去(qù)官府告拍册(cè)发孙华杀人(rén)移尸。

　　这时杨(yáng)月真说明(míng)杀(shā)狗劝夫的真相，经官(guān)府(fǔ)勘(kān)验，果是一(yī)条死狗，案情大白(bái)，使孙华看(kàn)清了(le)柳(liǔ)、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终与(yǔ)孙荣和好。

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