太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的(de)。关于(yú)太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？坐(zuò)骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太(tài)乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与三(sān)清(qīng)是平起平(píng)坐，应化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无边(biān)法力，座下九头狮(shī)子(zi)一声吼(hǒu)就能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力(lì)的象征血池化(huà)为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐(lè)界妙(miào)严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德(中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)之(zhī)人，太乙救苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施食(shí)全(quán)集》载：身骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能(néng)也导致(zhì)二者的图(tú)像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊和(hé)观音(yīn)作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御(yù)中(zhōng)排名第(dì)二的(de)大(dà)帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭(tíng)最高(gāo)的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是(shì)行政院的二(èr)把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他(tā)还(hái)兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职位包(bāo)括东天门的军(jūn)事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走(zǒu)过(guò)东(dōng)天门(mén)，东(dōng)极青华大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的(de)宽(kuān)容，并没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排(pái)位的(de)话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他的权(quán)势未必是最大的，但(dàn)是(shì)排(pái)位第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名(míng)在第二(èr)位，足见他(tā)已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御排名第一(yī)的(de)大帝，势力(lì)非常(cháng)大(dà)。

　　排名(míng)第四的是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他(tā)的好(hǎo)几个大帝也(yě)都(dōu)是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是(shì)因为(wèi)太乙救苦天尊还有一个(gè)工(gōng)作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代表(biǎo)四(sì)御(yù)，负(fù)责三(sān)界(jiè)修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但(dàn)是他的(de)势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子(zi)，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不过(guò)是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教(jiào)神(shén)祗，每年的农历(lì)十一月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的(de)信仰是受佛(fú)教(jiào)净土宗的影(yǐng)响，通(tōng)常在我们见到(dào)的太乙天尊造(zào)像是(shì)骑着狮(shī)子，手持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的(de)文殊菩萨(sà)和(hé)观音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊的形象，唐(táng)朝杜光中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分庭(tíng)编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自(zì)全(quán)集(jí)》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般(bān)都有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡(dù)真(zhēn)君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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