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  僧人用善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语,既可(kě)以表示赞许(xǔ),又可以(yǐ)表示不满,甚至用作当做“罪过”后(hòu)的嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗赎罪。

  善(shàn)哉本是中国古代(dài)文言(yán)中的赞叹词,表示认同,后(hòu)佛(fú)经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

  僧人用(yòng)作表示惊叹的(de)口头语,既可以表示赞(zàn)许,又可以表(biǎo)示不满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

  详细解释(shì):

  ①赞(zàn)美之词,有夸奖的(de)意思(sī)。

  即(jí)“好啊”

  ②古人(rén)经常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说(shuō),来表示他的赞(zàn)同

  ③本(běn)是(shì)中国(guó)古代文言中(zhōng)的赞叹词,表示(shì)认同。

  后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

  变(biàn)为僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪

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  “阿(ā)弥(mí)陀佛(fú),善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà):太好了(le),太好了!

  由(yóu)于念佛法门自古以来深入(rù)人(rén)心,绝大多(duō)数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜(lián)悯对(duì)方等场合,都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛”:一(yī)使(shǐ)对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善(shàn)根,二回向西(xī)方(fāng)极乐世漏液(yè)慎(shèn)界,三使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福;四(sì)使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭(miè)。

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  这尊佛有大神力、大愿力,致心称念十(shí)声“阿(ā)弥陀佛”,其佛则(zé)接引(yǐn)学人往(wǎng)生西方极(jí)乐(lè)世(shì)界(jiè)。

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  善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊(a)”,是一个赞美之词,有夸(kuā)奖的意思,古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时说这个词,来表示他的赞同(tóng),后来(lái)在佛(fú)经翻译中借(jiè)用此词。

  僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语,既可以表(biǎo)示赞许,又(yòu)可以表示(shì)不满,甚至用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

  善哉本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词,表示认同(tóng),后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善(shàn)哉是什么意思

  僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语(yǔ),既可以表示赞(zàn)许,又可以(yǐ)表示不满,甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即(jí)“好啊(a)”

  ②古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句(jù)有道理(lǐ)的句子时说,来表示他(tā)的赞(zàn)同

  ③本(běn)是中国古代文言(yán)中的赞叹词,表示认同。

  后佛经(jīng)翻译借用词汇嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗(huì)翻(fān)入佛经。

  变为僧人(rén)常用词。

  ④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善(shàn)哉(zāi)”是一(yī)返敬句赞叹(tàn)的话:太好了,太好(hǎo)了(le)!

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  这尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大愿(yuàn)力,致心称念十声“阿弥陀佛”,其(qí)佛(fú)则接引(yǐn)学人往生西方极乐世界(jiè)。

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