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一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗(shī)原版，一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围子里，一山(shān)放出(chū)一(yī)山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗(shī)人杨(yáng)万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上(shàng)山(shān)艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善(shàn)于从日常(cháng)生活里(lǐ)人们习见(jiàn)的(de)现象中，敏感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能(néng)给人以某种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句(jù)当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过(guò)程，以及对所(suǒ)历艰难(nán)的种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易(yì)和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一(yī)句，正(zhèng)像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是(shì)自诫，又像是(shì)提醒别人，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说(shuō)破，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使下两句(jù)的(de)出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空(kōng)喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过程中要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人(rén)布置(zhì)了一个(gè)迷(mí)人(rén)阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生(shēng)动形象的(de)比喻，通过写山区(qū)行(xíng)路的感(gǎn)受，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们无论(lùn)做(zuò)什么事，都要(yào)对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计(jì)，不(bù)要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁(gé)出(chū)为江东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱(qián)粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是(shì)行人肠(cháng)断(duàn)时，子规(guī)得(dé)得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一(yī)家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时(shí)称(chēng)诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放(fàng)出一(yī)埋伍山(sh勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善ān)拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下(xià)来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山(shān)的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说(shuō)什么上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山容(róng)易，骗(piàn)得人们(men)下(xià)山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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