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颜元的(de)教育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育(yù)思想：1、培养(yǎng)目(翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音mù)标(biāo)：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人才是治国安翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音民的(de)根本，而人(rén)才主要依靠(kào)学校教育来培(péi)养。

　　学校(xiào)教育的培(péi)养目标是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种是(shì)“上(shàng)下粗精皆尽力(lì)求(qiú)全”的通才，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他“富国强兵(bīng)”的(de)政治理(lǐ)想(xiǎng)，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学(xué)习(xí)与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察、练习(xí)，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书(shū)和(hé)空谈(tán)理义，因为其脱(tuō)离(lí)实(shí)际，不能(néng)解(jiě)决实际问题(tí)还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学(xué)习(xí)知识，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得(dé)知识的目的在(zài)于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自(zì)己规划的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规定(dìng)了(le)各斋具(jù)体教育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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