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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的(de)言论和高尚的(de)行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言(yán)懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学(xué)五》：“见人(rén)嘉言善(shàn)行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出(chū)自战国(guó)·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解释：高风：高尚的(de)品格(gé)；

　　亮(liàng)节(jié)：坚(jiān)贞的(dewrite的过去分词怎么用，write的过去分词英语)节(jié)操。

　　形容(róng)道德和行为(wèi)都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔(yú)隐从话后集(jí)》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风(fēng)峻(jùn)节，固已无愧于(yú)四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤(xián)尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来就已经无(wú)愧(kuì)于商山(shān)四皓了(le)，还那样仰慕他们，尤其(qí)向往他们喜欢贤才(cái)崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义(yì)，形(xíng)容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义(yì)词：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜(yán)之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧(huáng)，脸皮(pí)真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏(fú)，野无遗(yí)贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”

　　成语例(lì)句(jù)： 这部(bù)书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居正 的手笔(bǐ)，辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词(cí)： 污言(yán)秽行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法的事,做(zuò)令人(rén)痛(tòng)恨的事(shì)你(nǐ)待(dài)为非作歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终久(jiǔ)是不牢坚(jiān)我(wǒ)说的(de)是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益的(de)言论和高(gāo)尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语(yǔ)

　　成(chéng)语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不(bù)能写(xiě)作“义”。

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