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铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近(jìn)比较火的一部古装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶(dǐng)不仅担(dān)任音乐总监(jiān)，还(hái)在剧中(zhōng)扮演重要角色，大萨(sà)顶顶大(dà)家都非常的(de)熟悉(xī)，之前因为(wèi)假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐(lè)一样充满神秘(mì)感，但是听完金星爆料之后(hòu)了解真相(xiāng)着实让人(rén)大跌眼镜。

        关(guān)注金(jīn)星秀(xiù)的(de)人，应(yīng)该对之前金(jīn)星(xīng)在某一期节(jié)目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界(jiè)的(de)于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚(dù)明(míng)，但是萨顶顶一直披着(zhe)神秘的外(wài)衣(yī)，可能很少有(yǒu)人真正了解(jiě)她，而她在央视舞台上(shàng)拿反话筒那戏(xì)剧性的(de)一幕(mù)，到(dào)现在还历历(lì)在目，当时萨(sà)顶顶在(zài)微博可是(shì)被网友骂(mà)惨了，甚(shèn)至(zhì)后来还被金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在(zài)一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾(céng)和经纪人一(yī)起(qǐ)三(sān)更(gèng)半夜“翻(fān)墙”去(qù)请教她(tā)如何定(dìng)位(wèi)自己才能再乐坛(tán)杀(shā)出(chū)重围，还说万物(wù)生的名字(zì)也是(shì)自己建议的，金星当时还感慨(kǎi)再见到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿(chuān)起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族(zú)的血统，连名字(zì)和(hé)血(xuè)统都能山寨，简直让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶山人(rén)，毕业(yè)于解放军艺术学(xué)院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛，获得通(tōng)俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世(shì)界音乐大(dà)奖亚(yà)太(tài)地区最佳(jiā)音乐人奖，本人也(yě)一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在(zài)中国内地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提(tí)名香港电影金像(xiàng)奖最佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨(sà)顶顶是出生(shēng)在蒙(méng)汉结合的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥(lǎo)姥(lǎo)过着游牧(mù)生活，游牧生活的(de)经历(lì)草原上的马头(tóu)琴、长调(diào)以及牧民(mín)的歌谣，对她的音(yīn)乐之(zhī)路产生(shēng)了(le)影响，高中毕业后就(jiù)考取了(le)解放军艺术学(xué)院音(yīn)乐系(xì)，开始(shǐ)了她的(de)音乐梦想。


     在(zài)外界人看来萨顶顶是(shì)一个集创作与表演于一(yī)身的(de)青(qīng)年(nián)音乐(lè)家，凭(píng)借民族风情(qíng)的大气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨(biàn)识度，同(tóng)时(shí)她又(yòu)对民族古(gǔ)老文(wén)化的(de)研究和(hé)体验，这些对于(yú)她后来(lái)的(de)音(yīn)乐创作都有很多的帮助(zhù)。

        另外借(jiè)梵(fàn)语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的(de)形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽(lì)的头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁民(mín)族风的艳丽服装，或大红，或(huò)鲜绿，这些装束成了(le)她(tā)音(yīn)乐之外被人记住的强烈(liè)标记(jì)。


       正(zhèng)宗的悉(xī)昙体的梵(fàn)文(wén)现在只有(yǒu)日本才有，印度现在也(yě)用梵文的，不过不是佛经中(zhōng)的梵(fàn)文(wén)，有(yǒu)些差别(bié)，萨(sà)顶顶其实不会梵文，她在采访(fǎng)中说(shuō)过，他不懂，只是(shì)能体会其(qí)中(zhōng)的意境，把它(tā)们用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵(fàn)文一(yī)直在(zài)流传,而(ér)且还被当作一种宗教礼仪(yí)保(bǎo)存(cún)下来，梵文及梵语(yǔ)是现今印(yìn)度23种官(guān)方文(wén)字(zì)及官方语言(yán)之一，直至二(èr)十世纪(jì)初(chū)梵文还是尼(ní)泊尔的官方语(yǔ)言之一，梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧(sēng)侣的(de)交流(liú)语(yǔ)言，在(zài)印度有(yǒu)数份用梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年印度普(pǔ)查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语(yǔ)作为第二(èr)语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓(xià)人，网上有传闻说(shuō)，万物(wù)生有两(liǎng)个版本，一是中文(wén)版，一是(shì)梵(fàn)文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族(zú)的特点而言，金(jīn)黄的(de)旗子是西藏(cáng)佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案一(yī)般指(zhǐ)的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通(tōng)常以雌雄双(shuāng)鱼(yú)表(biǎo)示解脱、永生、再(zài)生的境(jìng)地。


        其实《万物生》是一(yī)张极尽美感，让人可以(yǐ)在无限美妙(miào)中肆意放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文(wén)：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你(nǐ)说那时(shí)屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

从前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰<铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢/p>

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war