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高山(shān)流水是什(shén)么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其中的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流(liú)传最广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有(yǒu)次(cì)，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突(tū)然遇(yù)到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下(xià)，心里寂(jì)寞忧伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后(hòu)叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子(zi)期在(zài)一旁听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期(qī)就能(néng)完(wán)全听出(chū)它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在(zài)是太(tài)高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我的(de)琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第(dì)二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙(yá)来(lái)会钟子期(qī)时(shí)，得知钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别(yán)表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流(liú)水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流(liú)水是(shì)：是(shì)酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下(xià)会有很多(duō)杯子，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色(sè)然后给这(zhè)个特色其一(yī)个优雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的(de)店(diàn)里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民(mín)间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达(dá)的地(dì)区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能享受大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别。

　　随着社会的不(bù)断发(fā)展，采耳无(wú)论(lùn)在技告(gào)哪(nǎ)术(shù)延深方(fāng)面，还(hái)是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清初(chū)时，采耳(ěr)开(kāi)始流入(rù)民间(jiān)，并(bìng)融(róng)入(rù)到了(le)传统理(lǐ)发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生的一大享受(shòu)。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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