十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然(rán)不(bù)尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十(shí)三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人(rén)遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在(zài)望(wàng)月，却并(bìng)无(wú)秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为一层意(yì)思(sī)，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情(qíng)落(luò)在(zài)了(le)谁家？

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚(shèn)至更(gèng)耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读(dú)者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概(gài)意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天(tiān)下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句(jù)才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却(què)并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了(le)一种委(wěi)婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗(shī)人(rén)对月怀(huái)远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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