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兵革非不坚(jiān)利也的兵(bīng)革的(de)意思(sī)，兵革(gé)非不(bù)坚利也的(de)意思坚(jiān)利

　　“兵革非不坚利也”的兵(bīng)革(gé)的意思(sī)：泛指兵器配备。

　　出自(zì)《得道(dào)多助，失道寡助》：“城非(fēi)不高也，池非不深也，兵革(gé)非不坚利(lì)也，米粟非不多也(yě)，委而去之，是有利地势不如人(rén)和(hé)也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固(gù)国不(bù)以山溪之(zhī)险，威全(quán)国(guó)不(bù)以兵(bīng)革之利。

　　”译(yì)文：城墙并不(bù)是不高啊(a)，护城河并不是(shì)不深(shēn)啊，兵器配备也并不是不(bù)精巧啊，粮(liáng)食供应也并不是不充足啊，可(kě)是，守城一方仍是弃城而逃(táo)，这是由于作战的地舆局(jú)势（再好），也(yě)比(bǐ)不(bù)上深得人(rén)心、内部联合(hé)啊。

　　所(suǒ)以(yǐ)说：使大(dà)众久居下来而不迁到其(qí)它的(de)当地去，不能依(yī)托(tuō)划定边境的边界(jiè)，巩固国(guó)防不能(néng)靠山(shān)河的险(xiǎn)峻，震(zhèn)撼(hàn)全(quán)国不能靠武(wǔ)力的强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子(zi)·公孙丑下(xià)》，指站在正义、善良(liáng)方面，会得到(dào)多数人的支撑协助；

　　违(wéi)反(fǎn)道义、善良，必(bì)定(dìng)陷(xiàn)于孤立(lì)。

　　文章经过(guò)对“有(yǒu)利地势”、“有利地势”、“人和”，并(bìng)将这三(sān)者加以(yǐ)比较，层层递(dì)进。

　　证(zhèng)明了(le)“有利地势不如(rú)有利(lì)地势(shì)，有利地势不如人(rén)和(hé)”的道理。

兵革非不坚利(lì)也的坚利(lì)是什(shén)么意思?

　　“坚利(lì)”的意思(sī)是(shì)：坚韧而(ér)尖利。

　　此句(jù)语出《孟子：有利地势不如有利地势，有利地势(shì)不如人和》，其间，兵指兵器(qì)，革指(zhǐ)其他配备。

　　全句的意(yì)思是：作战的兵器(qì)和配备不是不精巧(qiǎo)啊！

　　原(yuán)文中(zhōng)，孟子强调了战役中主观因素的重春(chūn)睁要(yào)性，人和在战(zhàn)役中的主导作(zuò)用。

　　“坚利”的引(yǐn)用(yòng)释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国(guó)语上·问战》：“士卒(zú)之熟练者(zhě)众(zhòng)寡？器(qì)械之(zhī)坚利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献(xiàn)廷(tíng)《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火(huǒ)器兵仗，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二(èr)编第二章(zhāng)第(dì)四节：“不(bù)张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事过销森扮(bàn)羌人刀(dāo)不坚(jiān)利，四万汉亏灶(zào)兵一个月便可打败三万(wàn)羌兵。

　　”

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