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京j属于北京哪个区的车 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉(jiā)言懿(yì)行,怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的(de)言论(lùn)和(hé)高尚(shàng)的行(xíng)为,比喻人具(jù)有纯(chún)洁(jié)高尚(shàng)的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)

  “嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的(de)品德。

  “嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》:“见(jiàn)人嘉言(yán)善行,则敬(jìng)慕而(ér)记录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词:高风亮节解释:高风(fēng):高尚的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容(róng)道德和行为(wèi)都很高尚。

  出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一:“余谓渊(yuān)明高风(fēng)峻节,固已(yǐ)无(wú)愧于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶(táo)渊明的(de)高风亮节,本来就已经(jīng)无(wú)愧于商(shāng)山四皓了,还那样仰慕他们,尤其(qí)向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

  语(yǔ)法:联合式;

  作主语(yǔ)、宾语、定(dìng)语(yǔ);

  含褒义(yì),形容道德和(hé)行为很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面。

  指人脸(liǎn)皮厚,不知羞耻。

  出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语(yǔ)如丝簧,脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻。

  语法(fǎ):联(lián)合式;

  作宾语、状语;

  含贬义(yì)。

怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉(jiā)言(yán)懿行什么(me)意思(sī)

  

  嘉(jiā)、懿:善、美(měi)。

  有教育 意义(yì) 的好 言语 和好(hǎo)行为。

  

  成语出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤,万邦(bāng)贤(xián)宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说》, 出(chū)于(yú) 明朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手笔,辑录(lù)历(lì)代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ京j属于北京哪个区的车

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行(xíng) 卓越的思(sī)想和不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦行,超然独处。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉(jiā)言懿行的反义词: 污言(yán)秽行 为非(fēi)作歹 做违法(fǎ)的(de)事(shì),做令人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我说(shuō)的是(shì)好话,不过叫你心里留神,并

  成语语(yǔ)法: 联合式;作(zuò)主语、宾语;指有益的言论和高尚的行为

  常用程度: 常用成语(yǔ)

  感情.色彩: 褒义成(chéng)语(yǔ)

  成语结构: 联(lián)合式成语

  产生年代(dài): 古代成语

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈茄不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注(zhù)意(yì): 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写(xiě)作“义”。

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