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害群(qún)之马的寓(yù)言成(chéng)语故事，害群之(zhī)马的(de)寓言故(gù)事得到什么启(qǐ)示(shì)

　　害群之马原指损(sǔn)害马群(qún)的劣马。

　　现比(bǐ)方损害社(shè)会或团体(tǐ)的人。

　　害(hài)群之(zhī)马寓言故(gù)事(shì)的启示是对有损国家、团体、人民(mín)利益的(de)团体或个人，要及早发现、及早(zǎo)处理。

害群(qún)之(zhī)马的寓言故事

　　有(yǒu)一次，黄(huáng)帝要(yào)到(dào)具茨山去参(cān)见贤人大隗。

　　方明、昌寓在(zài)座一左一右(yòu)护(hù)卫，张若、他朋在前边开(kāi)路，昆(kūn)阍、诙谐在车后侍从(cóng)。

　　他们来到襄诚田野(yě)时，迷失了方(fāng)向，七位圣贤都走失，找不(bù)到一个人(rén)指路(lù)。

　　正好，他(tā)们遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪(nǎ)吗(ma)？”孩子(zi)说(shuō)：“知道。

　　”“那么你知道大(dà)隗(kuí)住在(zài)哪(nǎ)里吗？”那孩子说：“知道”黄(huáng)帝说：“这孩(hái)子真特别(bié)！他不(bù)光知道具茨山(shān)，还知道大隗住在哪里(lǐ)。

　　那么请问，你是(shì)否(fǒu)知(zhī)道(dào)怎么管理全国呢？”孩子说(shuō)：“管理全(quán)国，就象你(nǐ)们(men)在野(yě)外邀游相(xiāng)同，只管前行，不要无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前几(jǐ)年在尘世(shì)间游历，常患头(tóu)昏眼光的缺点。

　　有一位(wèi)长者教道我(wǒ)说：“你要(yào)乘(chéng)着阳光之车，在襄城的田野(yě)上邀游(yóu)，遗(yí)忘尘世间的全部。

　　现在(zài)我的缺点现已好了，我(wǒ)又要(yào)开端在苍茫(máng)世尘之(zhī)外畅(chàng)游。

　　管理全国也应(yīng)当像这样，我想用不着(zhe)我来说什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了，终究该怎样管(guǎn)理全国呢？”孩子推托不(bù)说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子说(shuō)：“管理全国(guó)，和(hé)我(wǒ)放马又有何不同呢(ne)？只要把损(sǔn)害马群的马驱赶出去就行了(le)。

　　”黄帝大受启(qǐ)示，叩头行(xíng)了大礼，称(chēng)牧童为天师，一再感(gǎn)谢，刚(gāng)才脱离(lí)。

害群之马造句

　　1.咱们是一个联合的全体,不允许某(mǒu)些(xiē)害群之(zhī)马在(zài)咱们的(de)全体里。

　　2.这位恶徒(tú)总是(shì)常常打(dǎ)架捣乱，真(zhēn)是社(shè)会(huì)的害(hài)群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自以为是，真(zhēn)乐意被视作害群之(zhī)马吗？

　　4.说(shuō)到朋友，在那么一(yī)大堆人里必(bì)定有几个害群(qún)之马(mǎ)。

　　5.校(xiào)方预备铲除那些(xiē)害群之马。

　　6.对(duì)损害社(shè)会(huì)的害(hài)群之马(mǎ)，咱们决不能姑息。

　　7.我们都无(wú)法忍受(shòu)这个恶(è)贯满盈(yíng)的害群之马(mǎ)持(chí)续留(liú)在(zài)社区内。

　　8.害群之马有必要清(qīng)除，团(tuán)体才干(gàn)前(qián)进。

　　9.他常(cháng)常乱(luàn)丢垃圾惹事(shì)生非，社区的居(jū)民都把他当作害群之马。

　　10.我觉得像他(tā)这样的害群之马就应该抓起来！

害群之马从中得到的(de)启示(shì)？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群(qún)的劣马(mǎ)。

　　比方损害社会或团体(tǐ)的人。

　　【成(chéng)语故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参见一位叫大隗(kuí)的神。

　　他遇到一个(gè)牧马儿童，就(jiù)问：你知道具茨山(shān)往哪(nǎ)走粗禅吗(ma)？牧童(tóng)答到：知道。

　　物凳慧(huì)黄帝感到(dào)这小孩不简单，就问他(tā)怎(zěn)么管(guǎn)理(lǐ)全国。

　　牧童答(dá)到：管理全(quán)国跟牧马相同，只要去(qù)其害马(mǎ)者（除(chú)去害群高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历之马(mǎ)）就行了。

　　黄帝一(yī)听，急忙叩头(tóu)称(chēng)谢(xiè)，称(chēng)牧童为天(tiān)师。

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