七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(q选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好ī)年二月十(shí)六(liù)日，其(qí)日为庚寅(yín)，既(jì)日(rì)月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的(de)意(yì)思是(shì)：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的(de)文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生(shēng)最为(wèi)困(kùn)难的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇(piān)选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好以(yǐ)赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么(me)意思是既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月(yuè)农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对(duì)话的(de)描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之情(qíng)感，也(yě)从(cóng)苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布(bù)局(jú)与结构安排中映现了其独(dú)特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响。

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