公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是什么年代是两(liǎng)种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年代(dài)的单(dān)位。

　　一个(gè)世纪是(shì)一(yī)百(bǎi)年，通常是(shì)指连续的(de)一百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪通常从可以被100整除(chú)的年代或此后一(yī)年开(kāi)始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于(yú)耶(yé)稣纪元(yuán)后，其中的1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公(gōng)元(yuán)1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。<鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救/p>

　　不过(guò)，有人将公元(yuán)1世纪定(dìng)为99年，而(ér)以后的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年(nián)则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪发(fā)生的(de)历(lì)史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的(de)是(shì)西汉末年王莽篡夺(duó)汉(hàn)朝政(zhèng)权(quán)建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝(dì)以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元(yuán)帝(dì)皇后王(wáng)政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王(wáng)政君为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳(láo)的样子(zi)，不知疲倦(juàn)地工(gōng)作。

　　后来他广结名士和将相大(dà)臣，深得人(rén)心，凡(fán)是来投奔他的，不论地(dì)方远近(jìn)，出身贵贱(jiàn)，他一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收(shōu)买(mǎi)人心，他把从自己封邑里收来的钱(qián)和粮(liáng)，都拿出来(lái)赠送给(gěi)宾客鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救，而自己家里(lǐ)却过着十分俭朴的生(shēng)活，朝(cháo)野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀(āi)帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大司(sī)马，以太后(hòu)名义执掌军政大权，立(lì)汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁(jià)给(gěi)汉平帝做皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王政(zhèng)君上书，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从这(zhè)一要求，由(yóu)王莽摄(shè)政，称为“摄皇(huáng)帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅(jǐn)两岁(suì)的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于(yú)王莽代汉称(chēng)帝(dì)的符命(mìng)图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮(kuì)，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗(yí)命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝(dì)祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐(zuò)在未央(yāng)宫前殿，即天子位，定国(guó)号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到(dào)了他的托古改制、篡汉自立(lì)的政治(zhì)野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝时(shí)召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经(jīng)典的学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各(gè)家(jiā)儒学学(xué)派传承不同，对于儒家(jiā)经(jīng)典的版本(běn)、内容(róng)多有(yǒu)争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时(shí)曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统(tǒng)一，但是经历(lì)王莽新朝的战(zhàn)乱(luàn)之后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中(zhōng)元元(yuán)年（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶(chèn)纬之学正(zhèng)式确立(lì)为(wèi)官方的(de)统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统治地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一步结合起(qǐ)来，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集各地(dì)著名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃(nǎi)是(shì)朝廷修(xiū)缮(shàn)儒学之所。

公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年？

　　公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是指(zhǐ)公(gōng)元1年到公(gōng)元100年之册信间(jiān)的(de)一百(bǎi)州(zhōu)昌轮年(nián)时(shí)间，包括这两个年(nián)份(fèn)。

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