吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者的(de)美是什么用法(fǎ)是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是(shì)什(shén)么(me)用法

　　出处：战国(guó)时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君(jūn)也(yě)？”旦日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形象外貌光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么(wǒ)与城北的(de)徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)呢(ne)？”他(tā)的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐国(guó)的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公(gōng)美），于(yú)是又问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人(rén)从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌(jì)问客人(rén)道：“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公不如您美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子(zi)里(lǐ)的(de)自己，更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上(shàng)休息时(shí)想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子(zi)认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞(zàn)美我美，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中(zhōng)国战国(guó)时期齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作(zuò)驺(zōu)忌(jì)，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王田(tián)因齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威(wēi)王，被任相国，封于下邳(pī)(今(jīn)江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又(yòu)侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张(zhāng)革(gé)新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得(dé)力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐(qí)国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐(qí)威(wēi)王起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意思

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天(tiān)，徐公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤士(shì)形象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了齐(qí)威王知错(cuò)能改(gǎi)，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心(xīn)。

　　告(gào)诉(sù)读(dú)者居上(shàng)者(zhě)只有广空(kōng)中碧开言路，采纳群言，虚(xū)心接受批评意见并积极加以改(gǎi)正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自(zì)思(sī)，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美(měi)自己(jǐ)的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事与国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉(wǎn)讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自(zì)身(shēn)的生活体悟(wù)，委婉地(dì)劝谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治(zhì)，从而收(shōu)到(dào)很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七(qī大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么)雄并立，各国(guó)间的(de)兼并战争，各(gè)统治集团(tuán)内部新旧势(shì)力的斗争，以及(jí)民众风起云涌的反抗斗争，都(dōu)异(yì)常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡(dàng)的时代(dài)，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之(zhī)间(jiān)，有的主张连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治(zhì)集(jí)团(tuán)服(fú)务，并且往往利用当时(shí)错综复杂的斗争形(xíng)势(shì)游说使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认(rèn)识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家(jiā)的统(tǒng)治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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