作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学(xué)，得文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊(là)文(wén)和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是(shì)著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个(gè)爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四(sì)”时(shí)期新(xīn)文(wén)学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后(hòu)从事(shì)文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文(wén)学有关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和(hé)所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了(le)花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处(chù)的(de)人，表达了作(zuò)者不为名(míng)利，只求(qiú)有益(yì)于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝(shì)世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值(zhí)和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作家许地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学(xué)位(wèi)后(hòu)再入宗教(jiào)学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊(là)文和中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学(xué)活(huó)动，后(hòu)转入(rù)英国牛(niú)津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了(le)花生不(bù)图虚(xū)名(míng)、默默奉(fèng)献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的(de)人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达了(le)作者不为(wèi)名利(lì)，只求有(yǒu)益于社(shè)会(huì)的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山在逝世前(qián)一(yī)年于(yú)《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等(děng)的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出(chū)了夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的(de)价值和(hé)路向等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-许地(dì)山

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