赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化(huà)的职业(yè)，师(shī)徒(tú)二人通(tōng)过一(yī)系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客(kè)死他乡了(le)。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区山(shān)高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路(lù)。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸(shī)的(de)技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过从科学(xué)的角度看待(dài)，尸体不(bù)可(kě)能自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信(xìn)他们(men)拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶(gǎn)”的(de)原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完(wán)整(zhěng)，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送的(de)活，而那些死的(de)比较(jiào)惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还(hái)编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾病；而投河(hé)自尽的(de)是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

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赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒(tú)弟在(zài)后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的(de)尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么死(sǐ)者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗族特制的(de)防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可(kě)以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮(bàn)操作(zuò)，路(lù)人(rén)见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸(shī)原理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送(sòng)，通(tōng)过(guò)把过程(chéng)神秘化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多(duō)要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过(guò)了(le)四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其(qí)实这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送，整体地(dì)势是从高至低(dī)的，大(dà)多是(shì)下(xià)坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学(xué)家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存(cún)在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的(de)，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘(mì)化(huà)了。

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