赏析：

　　这(zhè)是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从(cóng)头(tóu)到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山(shān)寺(sì)之(zhī)高。

　　第(dì)一句(jù)正面描绘寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺的(de)高耸，给(gěi)人以丰(fēng)富的联(lián)想(xiǎng)。

　　山上的这座楼(lóu)好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字(zì)惊(jīng)人，堪(kān)称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇(qí)高，把山(shān)寺(sì)的(de)高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不(bù)可想象的(de)宏伟建筑展现(xiàn)在读(dú)者面(miàn)前，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊(jīng)天人，这些(xiē)仿佛是(shì)童稚的(de)想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗(shī)中，让人(rén)顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄(xióng)健，想象极其(qí)丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一(yī)，具有(yǒu)浓(nóng)郁(yù)的(de)浪(làng)漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出了人(rén)在高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品(pǐn)，在湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目(mù)与内容均与此(cǐ)诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以(yǐ)摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话(huà)，唯恐(kǒng)声音太大会惊(jīng)动(dòng)天上的神仙）等，其作(zuò)者署(shǔ)名(míng)也相当复(fù)杂，有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特(tè)色、最伟(wěi)大(dà)的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美(měi)誉(yù)，与杜甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸精神，对人民(mín)疾(jí)苦(kǔ)表(biǎo)示同情(qíng)，又善于描(miáo)绘自然(rán)景色，表达(dá)对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变，善于(yú)从民间(jiān)文(wén)艺和神话传说中吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗(shī)文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全(quán)诗如(rú)下(xià)：

　　手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太阳(yáng)月亮和星星(xīng)，人世间再(zài)也没(méi)有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感情所悟，最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之(zhī)心(xīn)给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来(lái)到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净(jìng)化为生(shēng)灵(líng)之金(jīn)，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪(xuě)帝(dì)转化为魂灵后(hòu)死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂(hún)。

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