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无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)
助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi):没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳。
出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。
全文短短八十一(yī)字,作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高(gāo)洁,安贫(pín)乐道,不与世俗(sú)同流合污的意(yì)趣。
《陋室铭》词类活(huó)用⒈名:名(míng)词活用动词,出名。
例(lì)句:山不在高(gāo),有仙则名
⒉灵:形容(róng)词活用为动(dòng)词,显出(chū)有灵气。
例(lì)句:水不在深,有龙(lóng)则灵
⒊馨:名(míng)词活(huó)用为动词,有了芳馨。
例(lì)句:斯(sī)是陋室,惟吾德(dé)馨
⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱(luàn)。
例(lì)句:无(wú)丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感到劳累。
例(lì)句:无(wú)案牍之劳形
⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身体;
今(jīn)常用义为(wèi):样子)
⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)(馨(xīn):品德高尚;
今义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;
今义(yì)为(wèi):鸿雁(yàn),书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音(yīn);
今义为(wèi):丝绸和竹子)
5.可(kě)以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹奏;
今义为:调(diào)解(jiě))
之(zhī)有什(shén)么意思文言文
1. 文(wén)言文中,之有什么(me)意思
之
释义 zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲~南(nán)海。
”
②指示代词(cí),相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许以负秦曲。
”
③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他(tā)们”等。
《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。
”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段,欲立~。
”
④指代说话者(zhě)本人或听(tīng)话(huà)者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”
⑤第(dì)二人(rén)称代(dài)词,相当于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之(zhī)间,表示(shì)修(xiū)饰、领属的关(guān)系,相当(dāng)于“的”。
《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。
”
⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性,一般不必译(yì)出。
《师说(shuō)》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定(dìng)语后置的标志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中(zhōng)心词(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标(biāo)志。
《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用在表示时(shí)间的副词后,补足音节,没有实义(yì)。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词(cí)语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间(jiān),表示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限制。
《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思
解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可(kě)以代人、代物(wù)、代事。
代人多(duō)是第三人(rén)称。
译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
例如(rú): 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。
(《师(shī)说》,代(dài)人(rén),作宾(bīn)语。
) 輮使(shǐ)之然(rán)也。
(《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语。
) 人非生而(ér)知之者。
(《师说》,代事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语。
) (二(èr))指示代词(cí),表近指。
可(kě)译(yì)为"这",通常作复指性(xìng)定语。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情(qíng)况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如(rú): 若能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道之所存(cún),师(shī)之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。
用在中(zhōng)心语(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可(kě)译为(wèi)"得"。
如: 古人(rén)之观(guān)于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思(sī)之深(shēn)而无不在也(yě)。
(《游褒禅山记(jì)》) (三(sān))结(jié)构助词,宾语前置的标志。
用在(zài)被提(tí)前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时应(yīng)省去。
如(rú): 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助(zhù)词(cí)。
当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一(yī)个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng),可不译。
译时也可省(shěng)去。
如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹鱼(yú)之有水也。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词。
用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末(mò)尾(wěi),或(huò)用在三个字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用(yòng),无义,译时应省去(qù)。
如: 顷之(zhī),烟炎张天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三(sān)寸之(zhī)舌,强于百(bǎi)万之师。
(《毛(máo)遂自(zì)荐》)
3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意(yì)思
之(zhī)
一(yī)、代(dài)词
1、人称代(dài)词(cí),译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺(sháo)。
(《曹刿论战》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代(dài)事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。
①学(xué)而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)
②屠(tú)自后(hòu)断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识(shí)之物销,学而不厌(yàn),诲人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》)
⑤复投之(zhī),后狼止(zhǐ)而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结(jié)构助词,译作“的(de)”
①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深(shēn)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以(yǐ)君(jūn)之力,曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝求古仁人之心(xīn)。
(《岳阳楼记》)
④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性。
①医之好治(zhì)不病以为(wèi)功(gōng)。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)
②在(zài)骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
③虽我之死,有(yǒu)子存焉。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)往事不堪回首月明中什么意思解释,往事不堪回首月明中下一句是什么之行,若(ruò)出其中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语气助词,凑足音(yīn)节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢(shǐ)从(cón往事不堪回首月明中什么意思解释,往事不堪回首月明中下一句是什么g)者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助(zhù)词,提前宾(bīn)语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋(lòu)之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文(wén)言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思
一、作助词用。
主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构(gòu)助词。
相当于现代(dài)汉语“的(de)”,放在(zài)定语和中心语之间,作定语(yǔ)的标志。
其格式为(wèi):定语(yǔ)+之+中心语。
例(lì)如(rú): ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣(qù)。
(沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身(shēn)以(yǐ)外(wài)的乐趣。
②于厅(tīng)事之东北(běi)角。
(林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东(dōng)北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。
④览物之情(qíng),得(dé)无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘(wàng)记了路(lù)的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。
2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句(jù)子(zi)成分或复句的成(chéng)分。
不必(bì)译(yì)出。
其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。
(刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实(shí)施的时候(hòu)。
3、用在不及(jí)物动(dòng)词(cí)、形容词(cí)或(huò)时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用。
不必译出(chū)。
例(lì)如: ①公将鼓之。
(左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。
②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。
通常(cháng)出现在(zài)疑问句中,疑问代词(cí)作宾(bīn)语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词前面。
这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。
按(àn)现代(dài)汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。
5、定语后置(zhì)标志。
为了强(qiáng)调(diào)定语(yǔ),常把定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩(hán)愈《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。
例(lì)如: ①具答(dá)之(zhī)。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人(rén)详尽地回(huí)答了他们。
之:代指桃(táo)花源人(rén)。
②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。
之(zhī):代指道(dào)的君主。
③彼(bǐ)竭我盈,故克之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):所以战胜(shèng)了他们。
之:代指(zhǐ)齐国军队。
④又数(shù)刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼(láng)。
之:代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上(shàng)面(miàn)。
之:代指船舱。
⑥闭之(zhī),则右刻“山高月(yuè)小,水落石(shí)出”。
(魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。
例如: ① 渔(yú)为甚异(yì)之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事(shì)。
之:代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)的情(qíng)景。
② 南阳刘子(zi)骥,高尚(shàng)士也(yě),闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事(shì)。
之:代指桃花源事(shì)。
②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能(néng)挖(wā)掉(diào)魁父这样的小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又(yòu)间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。
5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思
"之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去(qù)、的意思,词(cí)性不同意思不同。
"之"字在文(wén)言文中用法(fǎ):
1、“之”作代词用
(1)执(zhí)策(cè)而临之,曰:“天下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代(dài)事。
代人多是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。
2、“之”作(zuò)动词(cí)用(yòng)
(1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到(dào),去的
(2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到(dào),去的
“之”用作动词也是有规律可循的(de)。
动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词,前面有人名或(huò)人称代词,整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解。
见藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理,故时有(yǒu)物(wù)外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定(dìng)语的(de)标志。
当“之(zhī)”后(hòu)面的一(yī)个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不(bù)译(yì)。
徐公不若君之美也。
(《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)
子(zi)非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠(háo)梁(liáng)》)
结构助词(cí)。
当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在一(yī)个名词(cí)或代词(cí)(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可(kě)不译。
(3)“之”起调节音节(jié)作用,不(bù)译。
辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节助词。
用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或(huò)用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。
扩展资料:
"之"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现代(dài)汉语解释】
2、第三人(rén)称(chēng)代词,译为“他”(他(tā)们(men))、“它(tā)”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指(zhǐ)示代词,这(zhè)。
4、活用(yòng)为第一人(rén)称,我。
5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动词之(zhī)后。
6、结构助(zhù)词,相当(dāng)于(yú)“的”。
7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前(qián)置的标志。
8、结构助词,用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了