都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了(le)长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关(guān)系(xì)，音色明净(jìng)，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球形的(de)共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹(wén)路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃(táo)木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏(xià)乌(wū)热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于南(nán)疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不断发展改进(jìn)，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌(gē)舞的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一(yī)节奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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