非练实不食的练实是什么意思，练实(shí)指(zhǐ)的是(shì)什么是练实是竹子开花(huā)后(hòu)结的果实的。

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非练实(shí)不(bù)食的练实是什(shén)么意(yì)思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹(zhú)实以色(sè)白，故(gù)名。

　　出(chū)自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练(liàn)（練）白绢(juàn)：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的(de)解释(shì)：1、实（實）充满：实(shí)心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两大(dà)部分组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟河(hé)神的谈(tán)话，一问一(yī)答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人。

　　他是东周(zhōu)战(zhàn)国中期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是继老(lǎo)子(zi)之(zhī)后，战(zhàn)国时(shí)期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通(tōng)假(jiǎ)字(zì)，练实是(shì)指竹(zhú)子开花后结的(de)果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或(huò)谓惠子(zi)曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏(chú)，子知之(zhī)乎(hū)？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不(bù)止，非练实不食，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏(chú)过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而(ér)吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国(guó)做(zuò)宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐慌起来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道(dào)它吗(ma)？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树(shù)不栖息，不(bù)是竹子的果实不(bù)吃，不(bù)是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发(fā)出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即(jí)事物本身的相(xiāng)对性和认知过(guò)程(chéng)的变(biàn)异性，指出(chū)了认知(zhī)之不易(yì)和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事(shì)物变(biàn)化的不(bù)定(dìng)因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返(fǎn)归无为(wèi)，这便是庄子的无为思(sī)想(xiǎng)。

　　主旨赏析戊申年是哪一年(xī)：

　　这(zhè)则(zé)故事，辛辣地(dì)讥讽(fěng)了醉(zuì)心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用(yòng)比(bǐ)喻，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把功(gōng)名(míng)利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名(míng)利禄的立场和志趣，讽刺了(le)惠子醉(zuì)心于(yú)功(gōng)名利禄且(qiě)无(wú)端猜忌别人(rén)的(de)丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人(rén)，先(xiān)祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是(shì)道家学派(pài)的主要代表人物(wù)之一(yī)。

　　与老子并(bìng)称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力极为(wèi)丰富(fù)，语(yǔ)言运用自如(rú)，灵活(huó)多变，能把一些微妙难言(yán)的哲理说得引人(rén)入胜(shèng)。

　　他的作品被(bèi)人称(chēng)之为“文学(xué)的哲学(xué)，哲学的文(wén)学”。

　　代表作(zuò)品为(wèi)《庄子》，其中的名篇(piān)有(yǒu)《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百(bǎi)科(kē)-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子(zi)

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