三(sān)十六洞(dòng)天(tiān)七十二(èr)福(fú)地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为(wèi)道(dào)家语(yǔ)，指神道居住(zhù)的(de)名山胜地(dì)的(de)。

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三(sān)十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为(wèi)道家语(yǔ)，指神道居住的名山(shān)胜地。

　　后(hòu)多比喻风景优(yōu)美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞天、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七(qī)十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介：序按道(dào)教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列(liè)太(tài)上“十大洞天”，次列“三十(shí)六小洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所属州县境(jìng)域(yù)，可资地理(lǐ)考索。

　　例句(jù)：明(míng)·吴承(chéng)恩《西(xī)游记(jì)》第四回：大王在(zài)这福地(dì)洞天之处为王(wáng)，多少尊(zūn)重快乐，怎么(me)肯去(qù)与他做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第(dì)三出(chū)》：这般(bān)样福地洞(dòng)天，可知有(yǒu)仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一(yī)到南边，果然山明(míng)川(chuān)丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地在哪(nǎ)里(lǐ)？

　　道教所向往的(de)十大洞天、三(sān)十(shí)六(liù)小咐梁洞天、七十(shí)二福地(dì)其实指的(de)就是一些具有(yǒu)名(míng)山(shān)大川的地方，或者是一些(xiē)人(rén)迹(jì)罕至，但是风(fēng)景优美的地方，因为(wèi)环境(jìng)好，又没有人打(dǎ)扰是非常适合修炼，因此道教(jiào)把这(zhè)些地(dì)方称为(wèi)是(shì)“福地(dì)洞天”，而十大(dà)洞天、三十六小洞天、七(qī)十二(èr)福(fú)地遍布衡谈运了中国的很多省市，但是(shì)有(yǒu)些地(dì)方现在已(yǐ)经衰败了，也找(zhǎo)不到具体的位(wèi)置(zhì)了。

　　十大洞(dòng)天(tiān山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤)包括：王屋山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山(shān)洞(dòng)、林屋山洞、括(kuò)苍山洞(dòng)，由于(yú)十大洞(dòng)天历史比较久(jiǔ)，而且没(méi)说(shuō)过具体的地理位置，所以很多现在(zài)都是(shì)找不到的，而三十六小洞天就比较(jiào)好找了，因为里面涉及了州县(xiàn)，比如(rú)霍林洞天(tiān)在(zài)福州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天(tiān)在衡州衡山县等等，这里就是举两个例子，就不和大家(jiā)一一细说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游胜(shèng)地，而七十(shí)二(èr)福地(dì)就(jiù)更好找(zhǎo)，因为记载更加详细，比如在江宁(níng)府(fǔ)句(jù)容(róng)县界(jiè)的地(dì)肺山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山(shān)南(nán)的郁木洞等等，这里都(dōu)曾是得道真人隐居过的地方，因(yīn)为真人曾在这里修行过，所(suǒ)以这些地方(fāng)或多或山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤少都是有一些传说的，久而久(jiǔ)之就(jiù)被大家传得越来越神(shén)奇(qí)，所以就被称为(wèi)了“福地洞(dòng)天”。

　　不(bù)过也是有(yǒu)一些和道教有联系但是(shì)么有被列入“福地(dì)洞天(tiān)”的名山(shān)，比如(rú)武当山和崂(láo)山，现(xiàn)在很多山上(shàng)的建筑都被列入了世(shì)界遗产，为了(le)保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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