害群之马的寓言成语故(gù)事，害群之马的寓言故事得到什(shén)么启示(shì)是害群(qún)之马原指损害(hài)马群(qún)的劣马的(de)。

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害(hài)群之马的寓(yù)言成语故事，害群之马的寓言故事得到什么启示

　　害群之马原指损害马群的劣马。

　　现(xiàn)比(bǐ)方损害社会(huì)或(huò)团体(tǐ)的(de)人(rén)。

　　害(hài)群之(zhī)马寓(yù)言故(gù)事的启示(shì)是(shì)对有(yǒu)损国家(jiā)、团体、人民利益(yì)的团(tuán)体或个人，要及早发现、及早(zǎo)处理。

害群之(zhī)马的寓言故(gù)事

　　有一次，黄帝要到(dào)具茨山去(qù)参见贤人大隗。

　　方明、昌寓在座(zuò)一左一右护卫(wèi)，张(zhāng)若、他朋(péng)在前边开路，昆阍、诙谐在车后侍(shì)从(cóng)。

　　他们来(lái)到襄诚田(tián)野时，迷失(shī)了(le)方向，七位圣贤都走失(shī)，找不(bù)到一个人指路。

　　正好，他(tā)们遇到一(yī)个放马的孩子(zi)，便问他(tā)：“你知道具茨山在哪吗？”孩子(zi)说：“知道。

　　”“那么你知(zhī)道大隗住在哪里吗？”那孩(hái)子说：“知(zhī)道”黄帝说(shuō)：“这孩子真特(tè)别！他不光(guāng)知道具茨(cí)山，还知道大隗住(zhù)在哪里。

　　那么请问，你是否知道怎么管理(lǐ)全(quán)国呢？”孩子说：“管理(lǐ锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻)全国，就象你们在(zài)野外邀游相同，只管(guǎn)前(qián)行，不要(yào)无事生非，把(bǎ)政事搞得(dé)太杂乱(luàn)。

　　我前几(jǐ)年在尘世间游历(lì)，常患头昏(hūn)眼光的缺点。

　　有一位长者(zhě)教道(dào)我说：“你要乘着阳(yáng)光之车，在襄城的(de)田(tián)野上邀(yāo)游，遗(yí)忘尘世间的全部。

　　现在我的缺点现已好(hǎo)了(le)，我又要开端在苍茫世尘之(zhī)外(wài)畅游(yóu)。

　　管理全国(guó)也应当像这样，我想用不着(zhe)我来说什么(me)。

　　”黄帝说：“你说的太(tài)迷糊了(le)，终究该怎(zěn)样管理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子说(shuō)：“管理全国，和我放马又有何不(bù)同呢？只(zhǐ)要把损害马群的马驱赶出去就行(xíng)了。

　　”黄帝大受(shòu)启(qǐ)示，叩头行了大礼，称牧(mù)童为(wèi)天师，一再感谢，刚才(cái)脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是(shì)一个联合的(de)全体(tǐ),不允许某(mǒu)些(xiē)害群之马在咱们的(de)全(quán)体里。

　　2.这位(wèi)恶徒总是常(cháng)常打架捣乱(luàn)，真是社会的害群(qún)之马。

　　3.你还(hái)不改掉嗜赌陋(lòu)俗(sú)，自以为(wèi)是，真乐意(yì)被视作害群之马吗？

　　4.说到朋友，在那(nà)么一大堆人里必定有(yǒu)几个害群之马。

　　5.校方预备(bèi)铲除那些害群之马。

　　6.对损害社会(huì)的害群之马，咱们决不能姑(gū)息。

　　7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的害(hài)群之马(mǎ)持续留在社区内(nèi)。

　　8.害群之马有必要清(qīng)除，团体(tǐ)才干前进。

　　9.他常(锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻cháng)常乱丢(diū)垃圾惹事生非，社区的(de)居(jū)民都把(bǎ)他当(dāng)作害群之马。

　　10.我觉得(dé)像他这样的害群之马就应该抓(zhuā)起来(lái)！

害群之马(mǎ)从中得到的启示？