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　　“事出有因必(bì)有妖”并没(méi)有(yǒu)下一(yī)句，这句话是由“物之反常者为妖，何瑞之有”演变而来的，这句(jù)话出自(zì)清朝政治家(jiā)、文学家纪昀的《阅微草(cǎo)堂笔(bǐ)记玉马精变》。

　　“事出有(yǒu)因必有妖”出处的原文是“又武清王庆垞(chá)曹(cáo)氏厅柱，忽(hū)生牡丹(dān)二朵，一紫一(yī)碧，瓣中脉络如金丝，花叶葳蕤，越七八日乃(nǎi)萎落。

　　其(qí)根(gēn)从柱(zhù)而出(chū)，纹理相连。

　　近柱二寸许，尚是枯木，以上乃渐青。

　　先(xiān)太夫人，曹氏(shì)甥也，小(xiǎo)时(shí)亲见之(zhī)，咸曰瑞也。

　　外祖雪峰先生曰：”物之反常者为妖，何瑞之有！“后曹(cáo)氏亦式微。

　　”大(dà)概的意思就是，武清王庆垞曹家大厅(tīng)的柱子上，突(tū)然(rán)长(zhǎng)了两朵牡丹花，一(yī)朵(duǒ)是紫色的，还有一朵是碧(bì)绿(lǜ)色的，花(huā)瓣的脉(mài)络有(yǒu)些像(xiàng)是(shì)金丝，这个花过了七八天(tiān)才枯萎(wēi)。

　　先(xiān)母太夫人是曹氏的外(wài)甥女，小(xiǎo)时候亲眼看到了这个(gè)牡丹，在当时，以为(wèi)是(shì)吉祥的症状，而外祖雪峰先生说：“反常的东西(xī)就是妖，哪有什么吉祥的征兆”，之后，曹氏一门就(jiù)败落(luò)了。

　　《阅微草堂笔记》是(shì)清(qīng)朝乾隆年间到嘉庆三年制(zhì)作而(ér)成的一本巨作，历(lì)时十(shí)年。

事(shì)出反常(cháng)必有妖(yāo)三句(jù)是什么(me)

　　 事(shì)出反常必有妖(yāo)，人若反常必(bì)有刀，言(yán)不由(yóu)衷定有鬼。

　　“事出反常必有(yǒu)妖“是(shì)纪晓(xiǎo)岚(lán)说的，原句是“物之反常者为妖”。

　　出自《阅微(wēi)草(cǎo)堂笔(bǐ)记》：越(yuè)七八日(rì)乃弊旦萎落，其(qí)根从柱而出，纹理相连，近柱二寸(cùn)许，尚是(shì)枯木，以上乃(nǎi)渐青。

　　先太夫人，曹氏甥也(yě)，小时亲见之。

　　咸曰瑞也，外祖雪峰先生曰(yuē)：物(wù)之反常者为妖，何瑞之有！曹氏亦(yì)式(shì)微。

　　 阅(yuè)微草堂笔(bǐ)记：

　　 《阅微草(cǎo)堂笔记》原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士(shì)出身的纪昀(yún)于乾隆五十四年（公元(yuán)1789年）至嘉(jiā)庆三年（租(zū)亮扰公(gōng)元1798年）间以笔记(jì)形式所编写成的文言短篇志怪小(xiǎo)说。

　　在时间上，《阅(yuè)微(wēi)草堂笔记(jì)》主要搜辑各种狐(hú)鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡(xiāng)野怪谈，或亲身所听闻的奇(qí)情轶事；在空间(jiān)地域上(shàng)，其涵盖的(de)范围则遍及(jí)全中国，远至乌鲁(lǔ)木齐(qí)、伊宁、滇黔(qián)等(děng)地。

　　同(tóng)时《阅微草堂(táng)笔记》有意模(mó)仿宋代键(jiàn)告笔记小说质朴(pǔ)简淡的文风，曾在历史(shǐ)上一时享(xiǎng)有同(tóng)《红楼梦》《聊斋(zhāi)志异》并行海内(nèi)的盛誉。

　　崇文书局有限公司2018年7月出版的(de)《阅(yuè)微(wēi)草堂笔记(jì)》入(rù)选2019年(nián)全(quán)国教师暑期阅读推荐(jiàn)书目第二(èr)批。

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