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仁政在(zài)现(xiàn)代(dài)社会的意义(yì)议论文，仁政在现代社(shè)会(huì)的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代(dài)实(shí)行“仁政”，关(guān)心当代老百(bǎi)姓的(de)生活(huó)疾苦，制(zhì)订有利于百姓(xìng)生活的相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓解人(rén)与人(rén)之间的矛盾(dùn)，促进全社会的(de)合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当(dāng)政(zhèng)政府才稳固(gù)，才能受到(dào)民众的支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政(zhèng)”，多(duō)多援助他国(guó)，结(jié)交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能(néng)提高(gāo)自(zì)己的国际地位,在(zài)危难之时，才(cái)会得到更(gèng)多(duō)其它国(guó)家的支(zhī)持与帮助。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用(yòng)于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音长远利益。

　　孟子(zi)一方面严(yán)格(gé)区(qū)分了统治(zhì)者与被(bèi)统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周(zhōu)制(zhì)拟定了一套(tào)从天子(zi)到庶人的等(děng)级制度(dù)；

　　另(lìng)一方(fāng)面，又把统治者和被(bèi)统治者的关系比作(zuò)父母对子女(nǚ)的关系，主张统(tǒng)治者应该像(xiàng)父母一样关心人民的疾(jí)苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这是一种(zhǒng)最理想的(de)政治，如果统治(zhì)者实行仁政，可以得到人民的(de)衷心(xīn)拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失(shī)去民心而变成独夫(fū)民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下(xià)的途径(jìng)等，其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重(zhòng)民轻(qīng)神的(de)思想发(fā)展(zhǎn)而(ér)来的(de)。

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