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三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑榆非晚的意(yì)思是早年的(de)时(shí)光虽(suī)然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时不晚的。关于(yú)东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思以(yǐ)及(jí)东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)是什么意(yì)思感(gǎn)悟,东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚爱情含义,失之东隅(yú)收之(zhī)桑榆是什么意思,东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思什(shén)么生(shēng)肖(xiào),东隅(yú)已逝桑榆非晚是什(shén)么(me)意思200字感悟(wù)等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案:

东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思(sī)

  是是早(zǎo)年(nián)的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还为时不晚(wǎn)的(de)。

  东隅:指日出处,表示早(zǎo)年。

  桑(sāng)榆(yú):指(zhǐ)日落处,表示晚年。

  出处(chù):唐(táng)代文学家王勃的《滕(téng)王阁(gé)序》。

  原(yuán)文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈(qū)贾谊于长沙(shā),非(fēi)无(wú)圣主;窜梁鸿于(yú)海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当益壮,宁移白(bái)首(shǒu)之心?穷且益坚,不(bù)坠青云之(zhī)志。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽,处(chù)涸(hé)辙(zhé)以(yǐ)犹欢(huān)。

  北海(hǎi)虽赊,扶摇可接(jiē);东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译文(wén):冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不是没有贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难道(dào)不是在政治(zhì)昌明(míng)的(de)时(shí)代吗?不过是君子能够察觉事物(wù)的先兆,通达的(de)人知道自(zì)己的命数罢(bà)了。

  年纪(jì)大了应当更有壮(zhuàng)志,哪能在白发(fā)苍(cāng)苍时(shí)改变自己的心志?

  处境艰难反该更加坚强,不能放弃(qì)凌云(yún)之志。

  这样即使(shǐ)喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车辙中,还能(néng)乐(lè)观(guān)开朗、北海(hǎi)虽然遥远(yuǎn),乘(chéng)着(zhe)旋风(fēng)还是可以到达;过去的时光虽(suī)然已(yǐ)经消(xiāo)逝,珍惜将来(lái)的(de)日(rì)子(zi)还不算(suàn)晚。

创作背景

  高(gāo)宗(zōng)时(shí)期,洪(hóng)州都(dōu)督阎某(mǒu)重修(xiū)此阁,并于(yú)公元675年(上(shàng)元二年(nián))的重九日,在滕王阁上(shàng)欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看(kàn)望父亲时路(lù)过(guò)这里(lǐ),也参(cān)加了盛会,即席赋诗,并(bìng)写了这篇序(xù)。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的地势(shì)、人才写到宴会;写(xiě)滕王阁的壮丽,眺望(wàng)的广(guǎng)远,扣紧(jǐn)秋(qiū)日,景色鲜(xiān)明;再从宴会(huì)娱(yú)游写到(dào)人生遇合,抒发身世之感;接着写作(zuò)者的遭遇并表白要自励志(zhì)节,最后(hòu)以(yǐ)应命赋诗和自(zì)谦之辞(cí)作(zuò)结(jié)。

  全文表露了作(zuò)者的抱负和怀才不(bù)遇的愤懑心(xīn)情。

  文章除少数虚词(cí)以外,通篇对偶。

  句法以(yǐ)四字句、六字句为多,对得(dé)整齐;又(yòu)几乎是通篇用典,用得(dé)比(bǐ)较(jiào)自然而恰当,显得典雅而工(gōng)巧。三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学>

  这篇序文(wén)用了大量(liàng)典故来(lái)叙(xù)事抒(shū)情,有的是历史故事,有的(de)是(shì)前人文句,而运用的手(shǒu)法又(yòu)有所不同(tóng),有的是明用(y三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学òng),如冯唐易老,李广难(nán)封。

  有的(de)是暗用,如酌贪泉而觉爽(shuǎng),处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢(huān);有(yǒu)的(de)是(shì)正用,如(rú)孟(mèng)尝高洁,空余报国之情;有的是反用,如(rú)阮籍(jí)猖狂,岂(qǐ)效(xiào)穷途之(zhī)哭。

  典(diǎn)故的运用,加强了文(wén)章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什(shén)么意思

  东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚:早年的时(shí)光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时(shí)不晚

  东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚是唐代(dài)诗(shī)人王勃的名(míng)作《滕王阁序》里的一句名言。

  公元675年(nián),王勃去交趾探望自(zì)己的父(fù)亲王福畴,这篇骈文《滕(téng)王阁序》,就是王勃在路(lù)途江西(xī)南昌游览,有(yǒu)感(gǎn)而发的。

  此(cǐ)时的王(wáng)勃心境已经很(hěn)平静了(le),对(duì)世态人(rén)情,官场之事看得很(hěn)淡了。

  当他看到东(dōng)方的太阳升起,西(xī)方的落(luò)日的(de)光(guāng)泽(zé),散落在桑榆树端时,心(xīn)情格外激动,说出了东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚这(zhè)句话(huà)。

  人生思想:

  东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚思(sī)想境(jìng)界的高度(dù)是(shì)珍惜,人(rén)生(shēng)在世,要站在忘记(jì)过去,展望未来的人生(shēng)高度。

  人活(huó)着(zhe),不是为了过去,而是(shì)要珍惜现在。

  在任(rèn)何情况下(xià),都要有桑榆非晚的心态,绝不能有(yǒu)悲观失(shī)望、妄自菲薄、意(yì)志消沉、自暴自弃(qì)的心理(lǐ)活(huó)动。

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