割礼(lǐ)这个风(fēng)俗主(zhǔ)要(yào)是集中在埃塞尔比亚(yà)、犹(yóu)太人(rén)和(hé)穆斯林这些人(rén)的身上的，在我们如今看起来这并不是(shì)一个正确(què)的做法，这次我(wǒ)们(men)就(jiù)来了解一些犹太人割礼是割什么(me)吧，割礼是小孩子在很小(xiǎo)的(de)时候，对于(yú)他们的(de)身体做的一(yī)种割礼，其实在如今(jīn)的文(wén)明社会看起来的话是(shì)很不人道(dào)的(de)，那么割礼究(jiū)竟是割的什(shén)么地方呢?为什么那么痛苦的做法(fǎ)如今还是有国(guó)家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思 alt="犹太人(rén)割礼(lǐ)是割什么 这是亚伯(bó)兰(lán)罕和耶(yé)稣的约(yuē)定" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155625_805.jpg">
犹太人割礼

犹太人(rén)割礼是从很(hěn)早的(de)时候就流(liú)传下来(lái)的，其实发生在很早以(yǐ)前，当(dāng)时的人间已经变了模样，人们(men)之间(jiān)再也没(méi)有了善良(liáng)，也没有(yǒu)了爱，他(tā)们都是生(shēng)活在嫉妒中的(de)日子，这个(gè)人间都笼罩了(le)阴暗的雾气，上(shàng)帝对于(yú)人们非常的失望，而(ér)耶稣却非常爱自己的孩(hái)子们，所(suǒ)以他(tā)想要去救这(zhè)些自己子(zi)民，所以他(tā)在人间挑选了(le)一个人，他和这个人立下(xià)约定(dìng)，只要这(zhè)个(gè)人信奉他，照着他的旨意去做事情，那(nà)么他就会得(dé)到所有的福报，而且他的子孙也会有同样的福(fú)报。

犹太人

这(zhè)个的人就是(shì)亚伯兰，他(tā)那个(gè)时候已经86岁了，和上(shàng)帝(dì)立(lì)下了约定之后，他的妻子给他(tā)生了一个儿子(zi)，这个的儿子饼子是以实玛利(lì)，但是(shì)之后的耶稣再也没有出(chū)现过，直到以(yǐ)实(shí)玛13岁之后，耶稣再次(cì)的(de)出现(xiàn)在了亚伯(bó)兰(lán)的面(miàn)前，耶稣(sū)和亚(yà)伯兰再次的和亚伯兰重申了自己和(hé)的他的约定，并且还告诉(sù)他，他(tā)们之间彼(bǐ)此的约定中(zhōng)的(de)福泽不仅会让(ràng)亚伯兰承(chéng)受恩典，他的子子孙孙(sūn)都是会(huì)承(chéng)受更多的恩典的。

割礼是割(gē)什(shén)么

在这次的(de)约定(dìng)中，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子孙(sūn)孙，越来越(yuè)繁多，而(ér)且丰(fēng)富富饶，而且还(hái)赐给了迦南(nán)给(gěi)亚(yà)伯兰，让(ràng)他和他的(de)后裔世世代(dài)代都生(shēng)活在这(zhè)片土地上(shàng)面，耶稣(sū)还和(hé)亚伯兰约定了，他(tā)们(men)之间的契约(yuē)是(shì)用割礼来作为记号的，规(guī)定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕是他(tā)买来的孩子都是要接受割礼(lǐ)的，因为这(zhè)样才能蒙(méng)受(shòu)上帝(dì)的恩(ēn)典，如果没有(yǒu)割礼的记号的话，那么就不是神赐福(fú)的人，所以亚伯兰(lán)就让全族(zú)的人都(dōu)做(zuò)了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝给亚伯兰改名(míng)为亚伯拉罕，并且告(gào)诉他，他的(de)妻子会在90岁的时候(hòu)，为他(tā)生下一个儿子，这个人(rén)儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕(hǎn)让全族的人都(dōu)做了割(gē)礼，目的是要证(zhèng)明自己对于上(shàng)帝的虔诚。如果自己或者是(shì)自己后代的子(zi)子孙孙违背了对上帝的承诺的话，那么就(jiù)要承受上帝(dì)对他们的惩罚，就(jiù)如同(tóng)剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有割礼就(jiù)成了(le)犹太人的(de)一种的传统(tǒng)，孩子(zi)在出生8天之后就要进行割礼。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思