神仙(xiān)在(zài)东西方虽然说定义不一样，其(qí)实在根(gēn)本中(zhōng)应(yīng)该(gāi)是一个含义，在中国神(shén)仙(xiān)是比较流行(xíng)，一直(zhí)在说什么神仙很多，只是地位什(shén)么和人(rén)们生活(huó)环(huán)境都差不多，只是对于神仙已(yǐ)被科(kē)学家证实，此(cǐ)时有消息说已(yǐ)经是被科学(xué)家(jiā)证实了，究竟是使用了什么方式，是(shì)见到了神仙本(běn)尊吗(ma)？是怎么见到(dào)的呢？相(xiāng)信不(bù)知道多少人好奇其中真(zhēn)假！是使用了什(shén)么方式不(bù)是未解(jiě)之谜吗？

神仙在很(hěn)多人家中(zhōng)都在不断出现，只是是使用(yòng)了不同形式(shì)，这些(xiē)形式(shì)是因(yīn)为人(rén)们(men)的迷信在其中，在(zài)人们(men)的心(xīn)中(zhōng)更(gèng)多是属于了太多好(hǎo)奇部分存在，关于神仙，人们是说了(le)佛学，还有什(shén)么到家(jiā)等等(děng)的结合，是汇集了不知道多少路线(xiàn)神(shén)仙，在人们(men)视线(xiàn)中不明白为什么会(huì)有(yǒu)如(rú)此多(duō)的情景！

此时(shí)有(yǒu)人说神(shén)仙被(bèi)科学家证(zhèng)实了，这个科(kē)学家到底是(shì)谁？身份是(shì)什么，是使用(yòng)了(le)什么方式被非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么认可(kě)了呢(ne)？确实是很难去证明，也很难(nán)去(qù)说明，只是知道这样(yàng)的消(xiāo)息还是谨慎对待(dài)，没有(yǒu)什么(me)方式(shì)会(huì)去证(zhèng)明什么神仙的存在，很多在(zài)科学(xué)都无法解释的情况中，神(shén)仙的出现则(zé)是(shì)比较难(nán)堪！

神仙有好有坏，这些(xiē)奇特的情景是不(bù)是神仙造成(chéng)，也是(shì)有着科学的解释(shì)，因为人们(men)的无知，因(yīn)为(wèi)人(rén)们的没(méi)有见识，所(suǒ)以说就(jiù)是在欺骗，所以就是在欺负人们的想象，这(zhè)些都不能够改(gǎi)变什么，如果神仙真有，那么肯定(dìng)是(shì)早(zǎo)就出现在这里，统治人(rén)类社会(huì)，也是会(huì)通(tōng)过(guò)其他文明(míng)去(qù)证(zhèng)明自己！

关于(yú)神仙，在过(guò)去(qù)可能是因(yīn)为(wèi)一个人的事迹(jì)比较(jiào)突出(chū)，所以(yǐ)就造成了今天的神化，这些人都只是(shì)普(pǔ)通(tōng)人，能力很突出，结果是造成了(le)最终(zhōng)的效果(guǒ)，完全是(shì)没有必要继希望在这些(xiē)人(rén)身上(shàng)，不过人们(men)的追求在过去是封(fēng)魔，在此时则是那(nà)种理智，是需要(yào)现实的结合，神仙的存(cún)在是(shì)为了(le)什么！

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