双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行的是男(nán)女一起修炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境界的。

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双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达(dá)到(dào)性命同(tóng)源(yuán)、心(xīn)灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至(zhì)精，一气(qì)氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说(shuō)：性(xìng)即(jí)是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境(jìng)界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生(shēng)命即精神生命(mìng)和生理生命(mìng)的双(shuāng)重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人(rén)生的(de)两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身(shēn)心全面修(xiū)炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要(yào)结合(hé)自身(shēn)的情(qíng)况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中的(de)那(nà)么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便(biàn)是在(zài)一(yī)定程度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的(de)理论，只不(bù)过(guò)无法与真正的(de)道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从(cóng)命功入(rù)手(shǒu)，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功入(rù)手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排(pái)除(chú)私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双(shuāng)修的(de)典籍较(jiào)多，下(xià)面列出几本(běn)以(yǐ)供(gōng)参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命双修之说亦(yì)有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所(suǒ)著(zhù)，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其神秘之(zhī)可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳(yáng)之为道(dào)也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲(yù)界、色界(jiè)、无(wú)色(sè)界之(zhī)方便法门，反成为沉(chén)堕(duò)于三界之果实。

双修(xiū)是(shì)什么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人(rén)的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是(shì)男女互(hù)相(xiā当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗ng)辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传(chuán)的房(fáng)中术(shù)内(nèi)丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此(cǐ)二者虽(suī)然功法(fǎ)名字上非(fēi)常相似，但是从本(běn)质(zhì)上却有着(zhe)明显的(de)区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不(bù)多(duō)，而(ér)且似(shì)乎(hū)这种功法(fǎ)也极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在(zài)红尘(chén)中(zhōng)普通平凡(fán)的色男色女，修炼这(zhè)种功(gōng)法需要(yào)男女(nǚ)双方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互相感知(zhī)，男(nán)女(nǚ)双方想要修炼这种功法需要(yào)极高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而且还需(xū)要经历(lì)一段很长时间的(de)磨(mó)合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽(suī)然能(néng)提升男女双方的(de)功(gōng)力(lì)，但仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

　　双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进(jìn)行的(de)是男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达到性命(mìng)同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的(de)以及双修(xiū)是(shì)怎么进行的(de)，佛道双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家双修是指什么意思，古代的(de)双修(xiū)是指什么意思(sī)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)生活小知识：

双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为了达(dá)到性命同(tóng)源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心，命之造(zào)化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之(zhī)说：性即是吾人(rén)之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的(de)是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命(mìng)、能量、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就是指神(shén)形兼(jiān)修，达到至高完美(měi)境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一(yī)点来说(shuō)，就(jiù)是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是(shì)两个生(shēng)命即精(jīng)神生(shēng)命和生理生命的双重融合(hé)，人们通常说要(yào)身心(xīn)健康(kāng)，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至高完美的(de)境界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究(jiū)循序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通人来说，性命双修并没有想象中的那么(me)神秘(mì)，普通人注意饮(yǐn)食(shí)作息当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗(xī)，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的理论，只不过无(wú)法与真正(zhèng)的(de)道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身，然后心神安定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者(zhě)，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求(qiú)层(céng)次，开拓心胸情怀(huái)，然后(hòu)配合服药和(hé)炼气，提升身体素(sù)质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的(de)典籍较(jiào)多，下面列出几本(běn)以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典之一，全书(shū)托易象而(ér)论金丹，其(qí)内外(wài)丹理(lǐ)论对(duì)性命双修之(zhī)说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传出(chū)於(yú)尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗三(sān)教历(lì)代精义，一出(chū)世就广泛(fàn)流(liú)传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何须多(duō)此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女(nǚ)之(zhī)形式！盖(gài)即表(biǎo)示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流(liú)为纵(zòng)欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲界(jiè)、色界、无(wú)色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三界之(zhī)果(guǒ)实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男(nán)女双修，在很多人的理(lǐ)解中意思就是"男(nán)女交合"，但(dàn)其(qí)实(shí)这(zhè)是大家对(duì)男女(nǚ)双修的(de)一(yī)种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女互(hù)相辅助提(tí)升修(xiū)炼的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳(yáng)双(shuāng)当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双(shuāng)修的(de)功法，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常(cháng)相(xiāng)似，但是从本(běn)质上却(què)有着(zhe)明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎这种功法(fǎ)也(yě)极(jí)其(qí)难(nán)以修炼，对(duì)修炼的男女(nǚ)双方要求的非(fēi)常苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修的男女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法需(xū)要男女双方在精神上能(néng)够(gòu)高度的默契，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却(què)能(néng)够形同伴侣，在千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有灵犀(xī)互相感知(zhī)，男(nán)女双(shuāng)方想要修炼这种功法需(xū)要极高的修炼基(jī)础(chǔ)，而且还(hái)需(xū)要(yào)经历一段(duàn)很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提(tí)升男女(nǚ)双方(fāng)的功力，但仍(réng)以稳扎稳打(dǎ)为主。

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