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世(shì)界四大(dà)文(wén)化名人是哪4个(gè)，世界四大(dà)文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文(wén)化名人。

　　他(tā)们(men)是中国的屈(qū)原，波兰的(de)天文学(xué)家、日(rì)心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人文(wén)主义(yì)作家(jiā)之一弗朗索(suǒ)瓦·拉几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了伯雷；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是(shì)中国历史上(shàng)一位(wèi)伟大的(de)爱国诗人，中国(guó)浪漫主义(yì)文学的奠基(jī)人，“楚(chǔ)辞”的创立者和(hé)代表作家(jiā)，开辟了(le)“香草(cǎo)美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受(shòu)到(dào)屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标(biāo)志着中国诗(shī)歌进入了一(yī)个由大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创的(de)新时(shí)代，其主要(yào)作品有(yǒu)几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品(pǐn)为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源头(tóu)之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗(shī)经(jīng)》中的《国(guó)风》并(bìng)称(chēng)为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年(nián)70岁(suì)），是文艺复兴时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说，否(fǒu)定了教会(huì)的权威，改变(biàn)了人(rén)类对自然对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的日心说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说(shuō)，并认为日心说与其并(bìng)无矛盾，并经(jīng)过长年的(de)观察和计算完(wán)成(chéng)他(tā)的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法(fǎ)国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来了解希腊和(hé)罗马的古(gǔ)代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两个(gè)月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第一部出版，次年(nián)出版第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣布(bù)为禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利(lì)埃大(dà)学的(de)博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷(léi)以(yǐ)真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人(rén)传(chuán)》的第(dì)三部。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说(shuō)又被列(liè)为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教(jiào)书，教书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部和(hé)第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世(shì)。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是(shì)英(yīng)国文学史上最杰出的戏(xì)剧(jù)家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的(de)作(zuò)家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也(yě)是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第(dì)一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完(wán)第一部，我就(jiù)像一个(gè)生下来的(de)盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思的心目(mù)中(zhōng)所占的位置也是独一无二(èr)的，没有任(rèn)何其(qí)他作家可以与之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的著作中(zhōng)，仅(jǐn)以(yǐ)数量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三(sān)四百处(chù)之多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是马克(kè)思(sī)科学(xué)研究过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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