赶尸是古代湘西一(yī)项被神(shén)秘(mì)化的职业，师(shī)徒二(èr)人(rén)通过一系列手(shǒu)段(duàn)将(jiāng)客死(sǐ)他(tā)乡的(de)死者尸(shī)体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一(yī)带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落(luò)归根(gēn)思想的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地(dì)区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也(yě)非常(cháng)艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一(yī)些(xiē)胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的(de)技术(shù)，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布(bù)衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不(bù)可能(néng)自己前行，但这些(xiē)传说(shuō)又不是空穴来风(fēng)，所以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他(tā)们运送的活(huó)，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死(sǐ)的(de)魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是(shì)被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还是(shì)因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶(g锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻ǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而(ér)且是处理(lǐ)过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自(锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻zì)己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮(bàn)操(cāo)作，路(lù)人见了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的(de)锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提到的(de)那(nà)样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多(duō)大力(lì)气(qì)才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省(shěng)力。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势有关(guān)，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是(shì)从高(gāo)至低(dī)的(de)，大多是下(xià)坡路，利用地(dì)势差(chà)以(yǐ)及尸体运动(dòng)的(de)原理，可以(yǐ)省很多力(lì)气。当然也会遇(yù)到上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科(kē)学家(jiā)也争论(lùn)不一(yī)。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已经不存(cún)在(zài)了(le)，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破解其(qí)原理(lǐ)。无(wú)论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化(huà)了。

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