虽天地(dì)之大，万物(wù)之(zhī)多，而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰：“用志(zhì)不分，乃(nǎi)凝于(yú)神(shén)，其痀偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写(xiě)驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出(chū)于(yú)林中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者承坦(tǎn)谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也(yě)。

　　仲尼曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有(yǒu)道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则(zé)失者锱(zī)铢，累三(sān)而不坠，则失(shī)者(zhě)十一让困，累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株(zhū)拘，吾执臂(bì)也，若槁木(mù)之枝(zhī)，虽(suī)天地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子(zi)到楚国(guó)去，经过树(shù)林(lín)，看见一个驼(tuó)背老人正用(yòng)竿子粘蝉，就好像在地上(shàng)拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先(xiān)生真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在竿头累(lèi)叠起两(liǎng)个丸子(zi)而不(bù)会坠落，那么失手的情况(kuàng)已经很少了，迭起三个丸(wán)子而不坠(zhuì)落，那么失手的情(qíng)况(kuàng)十次(cì)不会超(chāo)过一(yī)次了，迭(dié)起五(wǔ)个丸(wán)子而不(bù)坠落，也就会(huì)像(xiàng)在(zài)地(dì)面上(sh双修是指什么意思，双修是怎么进行的àng)拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如(rú)临近地面的(de)断木，我举竿的手(shǒu)臂，就像(xiàng)枯木的树枝(zhī)，虽然(rán)天(tiān)地很大，万物品(pǐn)类很多(duō)，我一心只注意蝉的(de)翅膀(bǎng)，从(cóng)不(bù)思前想后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万物(wù)而改变对蝉翼的(de)注意侍吵，为什么(me)不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们说(shuō)：“运用心志不分(fēn)散(sàn)，就是高(gāo)度凝(níng)聚精神(shén)，恐怕(pà)说(shuō)的就(jiù)是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了(le)凡事只(zhǐ)要专心致志，排除外(wài)界的一切干扰，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤学苦练，并持之以恒，就一(yī)定(dìng)能有所成就，即使先天(tiān)条件不足也(yě)不例外。

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