一睹(dǔ)人间盛世颜 远赴人(rén)间惊(jīng)鸿(hóng)宴(yàn)全(quán)诗，远赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴(yàn)全诗作者是“远赴人间惊鸿宴”是杂(zá)谈游记之类的古文选句，没(méi)有全诗(shī)的。

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一睹人间(jiān)盛(shèng)世颜 远赴人间惊鸿宴(yàn)全诗，远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴全诗作者

　　“远赴(fù)人(rén)间(jiān)惊鸿宴”是杂谈游记之(zhī)类的(de)古文选句，没有全诗(shī)。

　　有杂句为：“远赴人间惊鸿宴(yàn)，谈笑风生不(bù)动(dòng)情(qíng)。

　　”“身在高门广厦之间，常有山泽鱼鸟(niǎo)之思。

　　远(yuǎn)赴人问惊鸿宴，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语(yǔ)词汇(huì)，含义有以下几(jǐ)种：1、惊飞(fēi)的鸿雁(yàn)。

　　出自(zì)于(yú)三国(guó)·曹植(zhí)《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿(hóng)雁，婉约若(ruò)游动的蛟龙。

　　2、形容(róng)美女轻盈优(yōu)美的(de)舞(wǔ)姿。

　　出自(zì)于(yú)清代龚(gōng)自(zì)珍《霓裳中序第一》词(cí)嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译(yì)文：嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎美人开始跳舞，白(bái)色衣服(fú)，舞蹈跳完了，老蟾哭了(le)。

　　3、借指体态轻(qīng)盈的(de)美女或旧爱。

　　出自于宋代陆游《沈(shěn)园二首·其一(yī)》：“伤心(xīn)桥下春波绿，曾是(shì)惊鸿(hóng)照影来(lái)。

　　”译(yì)文(wén)：那座令人(rén)伤心的桥下春水(shuǐ)依然碧(bì)绿，当年我曾(céng)在(zài)这里见到她(tā)美丽的(de)身影。

　　“惊(jīng)鸿”造句：1、我的思(sī)念避不(bù)及(jí)你的惊(jīng)鸿(hóng)一瞥(piē)。

　　2、我所有的财富(fù)，不过是你那烟(yān)花绽放(fàng)惊鸿(hóng)一(yī)般(bān)的笑容(róng)。

　　你的笑消失，我(wǒ)就贫(pín)穷到乞丐般，一(yī)无所(suǒ)有。

远赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn),一睹人间盛世颜全诗是什么(me)?

　　全(quán)诗只有(yǒu)这一句(jù)，这句话没有下嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎(xià)一(yī)句(jù)了。

　　远赴人间惊来鸿宴，一睹人间源盛世颜的意思：从遥远的(de)地方来到人间这个美丽的地方美(měi)好地生活着，（顺便）还可以尺(chǐ)卜看看人间盛(shèng)世是什么样子的(de)。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴人间惊鸿(hóng)宴，一睹人(rén)间盛世(shì)颜”并不是古诗(shī)，而是杂谈游记之类的句子。

　　2、远(yuǎn)赴可以译作从遥远的地方来；惊鸿宴本义(yì)指惊飞的鸿雁，但在(zài)这里(lǐ)指(zhǐ)美丽(lì)、美好(hǎo)的人(rén)间(jiān)生活，用了比喻的修辞手(shǒu)法(fǎ)把惊鸿宴比喻美好的人间生(shēng)活；睹可以译作看、看看、观(guān)看等等；盛(shèng)世颜指人(rén)间盛世的样子。

　　现(xiàn)实意义(yì)：

　　1、我要努(nǔ)力变优秀去看看这美丽的世界森困余，想爱(ài)谁就去(qù)爱，想追谁(shuí)就去追(zhuī)，想到了就去(qù)做，拼命努力，拼命享受。

　　指(zhǐ)历经一番(fān)磨难的(de)人，已经(jīng)无所畏惧(jù)。

　　2、我抵达(dá)这人世间满足惊鸿一瞥，再看一看大好山河（绝世(shì)容颜）。

　　惊鸿本(běn)就(jiù)是(shì)极美(měi)的(de)词，短(duǎn)暂，至于盛(shèng)世颜此滚(gǔn)，我感觉有几种(zhǒng)解释(shì)：大好山河，绝世美人，繁(fán)荣人间。

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