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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思

七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意(yì)思是:贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应一(yī)句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的(de)意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足(zú)。

  拼(pīn)音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪(tān)图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气(qì);

  二是指对人(rén)不(bù)满,怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解(jiě)字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本(běn)义:胡诌(z七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思hōu),讲话没有逻辑,思(sī)维混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂(kuáng);

  持久不止(zhǐ);

  天真的昵(nì)称;

  佛教语;

  指对某(mǒu)事或某人非常着迷;

  对(duì)某(mǒu)些事物难(nán)以(yǐ)自拔无法自(zì)拔(bá),同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解字》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴、娇痴七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走(zǒu)路(lù)做事费得时间长;

  慢也可以解释(shì)为态度(dù)冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公三十(shí)一年》:“我远而慢之(zhī)。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书(shū)·范(fàn)升传(chuán)》:“愿陛下疑先帝之所疑,信(xìn)先(xiān)帝(dì)之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑(yí)问、疑惑(huò)、猜疑(yí)、嫌(xián)疑、质疑(yí)。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什(shén)么(me)?

  贪嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑的下一句是(shì):怨恨恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心(xīn)会(huì)使人造作恶业(yè),像(xiàng)毒药会妨碍人的修行,故称为五毒心。

  清除五毒心是修行者(zhě)的重(zhòng)要工(gōng)作,若(ruò)五毒心不(bù)除而修禅(chán)定,则终(zhōng)究是邪定;修大神通或(huò)各种玄妙大(dà)法,若五毒心尚存(cún),则可能会变成(chéng)魔通(tōng)或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲(yù)修佛(fú)道必先(xiān)除五毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸(wán),一个成熟的人握(wò)住自己快乐的钥匙,他不期待(dài)别悔纤春人(rén)使(shǐ)他(tā)快乐,反(fǎn)而能(néng)将快乐与幸福带给别人。

  世(shì)人的(de)理解:

  其实普(pǔ)通人(rén)在酒桌(zhuō)上都懂得(dé)适可而止,并非别人让我们饮(yǐn)多少我们就饮多少,都会担(dān)心(xīn)饮多了(le)会醉,会失(shī)态,会干(gàn)傻事儿,这种能自我约束的(de)竖或行为,遵纪守法(fǎ)等等就是一种(zhǒng)持(chí)戒(jiè)的表(biǎo)现(xiàn)。

  因此学佛(fú)不能太刻板和迂腐(fǔ),并非是我们滴酒不沾就正确。

  我们要(yào)以(yǐ)智(zhì)慧心明(míng)白戒律产生(shēng)的初衷和目(mù)的是什么(me),戒律绝不是(shì)修行(xíng)的目(mù)的(de),只是一种防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏洞才(cái)会有“补丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛若(ruò)是(shì)现在驻世的话(huà),订制(zhì)的(de)戒律肯定会根(gēn)据具体情况的(de)不同(tóng)而(ér)碧耐有所调整(zhěng)。

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