三字经中苟不教性乃迁是(shì)什么意思，苟不教(jiào)性乃迁的下一(yī)句(jù)是这句话的意思为(wèi)：如果从(cóng)小不好好教育，善(shàn)良的本(běn)性就会变(biàn)坏的。

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三字(zì)经中(zhōng)苟不(bù)教性乃迁是什么意思，苟不教(jiào)性乃迁的下一句(jù)

　　出自(zì)《三字(zì)经》，《三字经(jīng)》是(shì)我国(guó)的传(chuán)统启蒙(反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序méng)教(jiào)材，今天小编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国(guó)的传统启蒙教材。

　　在中国(guó)古代经(jīng)典当中(zhōng)，《三字(zì)经》是最(zuì)浅(qiǎn)显(xiǎn)易懂的读本之一。

　　《三(sān)字经》取材典范，包括中国传统文化(huà)的文学、历(lì)史、哲学(xué)、天(tiān)文地理、人反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序伦(lún)义(yì)理、忠孝(xiào)节义(yì)等等(děng)，而核心思想(xiǎng)又包括(kuò)了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的同时，就(jiù)了解了(le)常识、传统国学及历史(shǐ)故事，以及故事(shì)内涵中的(de)做人做事道(dào)理。

　　《三(sān)字经(jīng)》是我国(guó)不(bù)可多得的宝(bǎo)贵遗(yí)产，有不同(tóng)版本，全(quán)文(wén)字(zì)数(shù)从1120字至1722字不等。

　　《三(sān)字经(jīng)》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都是我(wǒ)国优秀的蒙学读物(wù)，并(bìng)称(chēng)为"三、百、千(qiān)"。

　　人之初(chū)，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不(bù)教，父(fù)之(zhī)过(guò)。

　　教不(bù)严(yán)，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠(yōu)五(wǔ)千(qiān)年灿烂的经典传统文化之一(yī)，它是中华(huá)儿女智慧的结晶，它承载着(zhe)一个民族的历史与精神，体现了独(dú)特的教育思想和文(wén)化(huà)魅力。

　　这是(shì)中国几千(qiān)年来(lái)形(xíng)成的独特(tè)的(de)民族(zú)文化(huà)，在世界上(shàng)也(yě)是举(jǔ)足轻重，并受(shòu)到全世界的广泛关注(zhù)。

　　2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口，简明扼要，是以中国历史为素材，植根于传统文化，强调教育以“德”为(wèi)先，学贵在恒和环境对学习的影(yǐng)响，讲述教育与(yǔ)学习重要性的教育(yù)论著。

　　同(tóng)时也(yě)是我国(guó)代古一部传统的儿童启(qǐ)蒙识(shí)字教育课本。

　　3、在(zài)现在这个(gè)复杂多变的社(shè)会环境下，德育教育也成为(wèi)现行教(jiào)育(yù)改革所(suǒ)面(miàn)临的一(yī)个重(zhòng)要课题。

　　现在很多学(xué)校也把(bǎ)传承(chéng)中华民族经典(diǎn)传(chuán)统文化作为新(xīn)时期(qī)德育(yù)教育发展的重要途径(jìng)。

　　传统文化的核心就是“德育”，《三字经》中说(shuō)：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的教育中，是把德(dé)育放在首位的，一个人首先得要(yào)有(yǒu)“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华民族悠(yōu)久的传统文化是中华先贤们(men)几千(qiān)年来智慧的结(jié)晶，它使我中华民(mín)族历经几千年生生不息，屹立不倒(dào)。

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