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兰州理工大学是一本还是二本兰州理工大学是211吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的以及(jí)朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写的什么(me)朝代，朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的作(zuò)者是谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书(shū)，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

朱子(zi)家训的(de)作者是谁

　　朱(zhū)子家训的(de)作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为(wèi)《紫阳朱子(zi)家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不(bù)同时代由不(bù)同(tóng)的朱家(jiā)先贤(xián)所撰(zhuàn)写出来(lái)的不同传(chuán)世(shì)巨作(zuò)。很可(kě)惜世人多把他(tā)们的(de)文章搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联(lián)合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆(kūn)山市)，明末(mò)清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育(yù)家(jiā)。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书(shū)曾考取秀才(cái)，志(zhì)于(yú)仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱(zhū)理学主张知(zhī)行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征召，然(rán)均为(wèi)先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学(xué)鸿词之荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(rén)（今昆山市），明末清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜(huáng)是明(míng)末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜在守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返(fǎn)故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法(fǎ)，使学生难以学(xué)到真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学(xué)。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对当时愿和他交往的官(guān)吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自(zì)兰州理工大学是一本还是二本兰州理工大学是211吗问世以来流传甚广，被历(lì)代士大夫尊(zūn)为治家之(zhī)经，清至民(mín)国年(nián)间一度成为童蒙必(bì)读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了(le)修(xiū)身治家之道(dào)是一篇(piān)家教名(míng)著，通篇意(yì)在(zài)劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号(hào)晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南(nán)东(dōng)路徽州府婺源县(xiàn)（今(jīn)江西(xī)省婺源），出(chū)生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗(shī)人、闽(mǐn)学派的代表人物，世(shì)称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘扬儒(rú)学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精(jīng)心(xīn)编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其中最值得(dé)关注的，一是论述小学和大学教育(yù)，二(èr)是关于(yú)朱子(zi)读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹(xī)在总(zǒng)结前人教育经验和自(zì)己(jǐ)教育实(shí)践的基础上，基于(yú)对(duì)人的生理和心理特征的初步认识，把(bǎ)一(yī)个(gè)人的教(jiào)育(yù)分成小(xiǎo)学(xué)和大学两个既有(yǒu)区别又有联系的(de)阶段，并提出了两者不同的(de)教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任(rèn)务是培(péi)养圣(shèng)贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿(ér)童在日常生活中(zhōng)，通过具(jù)体(tǐ)行事，懂(dǒng)得基本的伦理道德(dé)规范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习(xí)初(chū)步的文(wén)化知识(shí)技(jì)能(néng)。

　　在教(jiào)育方(fāng)法上，朱熹强调(diào)先入为主，及(jí)早施教；要力(lì)求形象、生动，能(néng)激发(fā)兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学规》的(de)形(xíng)式培养儿童道(dào)德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁(suì)以后大学教育，其任务是在(zài)坯璞(pú)的(de)基础上再加光饰，把他们培养成为(wèi)国家所(suǒ)需要(yào)的人才。

　　朱(zhū)熹(xī)认为(wèi)，与重在教(jiào)事的(de)小学教育不同，大学教育内(nèi)容的重(zhòng)点是教理，即重在探究(jiū)事物之所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱熹(xī)一是重视自学，二(èr)是提(tí)倡不同学术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小(xiǎo)学(xué)和大学(xué)教育的见解，为(wèi)中国(guó)古代教(jiào)育思想增(zēng)添(tiān)了(le)新鲜的(de)内(nèi)容。