死(sǐ)人(rén)体重实(shí)验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾(céng)经在《纽约时(shí)报》和一(yī)些(xiē)医学杂志(zhì)上发表：在人(rén)离开(kāi)人(rén)世的那一刻，其体重和(hé)死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔(ěr)的研(yán)究对(duì)象是(shì)六(liù)个奄奄一(yī)息(xī)的病人，在他们死后的那一霎那(nà)的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克(kè)杜格尔在相同的情况下对(duì)15条狗进(jìn)行了(le)测量，结果(guǒ)发现它们的体重(zhòng)并未发生(shēng)可以察觉的变化。

麦克(kè)杜(dù)格(gé)尔通过这次实验得出了一个结(jié)论：人的灵魂有重(zhòng)量(liàng)，而狗却(què)是(shì)没有(yǒu)灵魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜(cāi)测(cè)还促(cù)生了一部电影《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵魂(hún)的重(zhòng)量(liàng)。仅仅通过对(duì)六个病人的实验(yàn)就(jiù)得出(chū)这(zhè)样的结(jié)论显然是不严谨的，而且通过体重(zhòng)的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推(tuī)未知(zhī)，显然也是缺少逻(luó)辑的。造(zào)成体重(zhòng)减轻的原因是多(duō)种多样的，仅仅是因为灵魂的重(zhòng)量这一(yī)个可能性(xìng)吗？

很明显这(zhè)个实验带有严重(zhòng)的先入为(wèi)主，这点微小的重量灵(líng)魂能承受(shòu)我们一生的意(yì)义吗？当然是不能(néng)够的(de)，人生重要的(de)是当(dāng)下，未知的(de)事情(qíng)、灵魂(hún)的(de)事情都是虚(xū)妄飘(piāo)渺的，甚至(zhì)是没有(yǒu)意义的。我们一(yī)直都在疑(yí)惑人到底为什么活着(zhe)，总(zǒng)是(shì)很难找到生命的意义，有些(xiē)人甚至迷失(shī)在生命的意(yì)义当中选择了(le)自杀。生命(mìng)的意义并不在于(yú)灵魂(hún)，而是在于内(nèi)心(xīn)，能(néng)够能(néng)让自己觉得(dé)生活是充实的。

今天(tiān)的我们是否感到自己是幸(xìng)福(fú)的(de)，今天的生活是(shì)空前的繁(fán)荣(róng)，繁荣到都没(méi)有(yǒu)办法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是(shì)物质(zhì)生活的繁荣，还有就是网(wǎng)络生活(huó)的繁荣，越来越(yuè)多的人都是生活在网络(luò)世界的汪洋大海中，网络(luò)中(zhōng)的我们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世界(jiè)都是虚拟的(de)，但(dàn)同(tóng)时(shí)又是那样的真实。现在人们都是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到底指的是(shì)什么，应该是自我对世界的感知，自己(jǐ)对自己的判断，今天(tiān)的我们又有多少时候是(shì)主(zhǔ)动的做(zuò)自己喜欢(huān叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》)做、想要(yào)做的事情(qíng)，都是(shì)在被时代的浪潮推着向前走，即使(shǐ)是我们(men)的灵魂都不一定能够(gòu)自己做主(zhǔ)。没有(yǒu)人知道死之后的事(shì)情，所(suǒ)以才会有各种各样的假(jiǎ)说，并(bìng)且看(kàn)上去还(hái)非(fēi)常合理，关键(jiàn)就看人(rén)们能(néng)不能(néng)接(jiē)受。

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