赶尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化(huà)的职业(yè)，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋(móu)生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者(zhě)尸体(tǐ)运回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马(mǎ)通行，也(yě)无法乘船走(zǒu)水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术(shù)，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我(wǒ)们看到(dào)的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇红楼梦多少字(yáo)着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不可能(néng)自己前(qián)行(xíng)，但这些传说又(yòu)不是空穴(xué)来(lái)风，所(suǒ)以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他(tā)们(men)拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么(me)活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便他们(men)运(yùn)送的(de)活，而那些死红楼梦多少字的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是(shì)怕自己被传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂(hún)魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不(bù)配回归故(gù)里，说白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的(de)赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特有(yǒu)的(de)运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟(jìng)背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路(lù)，而(ér)且(qiě)不(bù)点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会(huì)回避，死者(zhě)亲人即(jí)使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓红楼梦多少字(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时(shí)就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当(dāng)然(rán)也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可(kě)能古人(rén)将它神秘化了。

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