不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的(de)积累起来，一段时间后(hòu)就(jiù)是一千里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要(yào)坚持下去，不要半(bàn)途而(ér)废(fèi)。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明(míng)自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不(bù)能(néng)十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高(gāo)山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积(jī)水流(liú)成(chéng)为深渊，蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产生；

　　积(jī)累(lèi)善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行(xíng)程，就没有办法达(dá)到(dào)千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十(shí)步远；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十天，它(tā)的成功(gōng)在(zài)于不停止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地(dì)刻下去(qù)，那么金(jīn)石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由(yóu)于它(tā)用心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身(shēn)，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用(yòng)，意为做事情不一撒贝宁个人资料简历(yī)点(diǎn)一点(diǎn)积累，就永远(yuǎn)无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千(qiān)里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句(jù)液咐的意思是：没有一步(bù)半步的累(lèi)计，就没有(yǒu)办法(fǎ)到达千里的(de)地方；不积累小河(hé)流，就没(méi)有办(bàn)法汇(huì)成(chéng)江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元(yuán)前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族(zú)，因避(bì)西(xī)汉宣帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音相通(tōng)，故(gù)又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学(xué)家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐(qí)国(guó)稷(jì)下学(xué)宫的(de)祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒(rú)家典籍(jí)也有相当的贡献(xiàn)。

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