勿(wù)谓(wèi)言之不(bù)预也(yě)，勿谓言之而不预是(shì)什(shén)么(me)意思呀是勿谓言之而不预(yù)的意思是：事后(hòu)别后(hòu)悔，不要说没(méi)有跟你事先(xiān)说过，指(zhǐ)把话说在前面的(de)。

　　关(guān)于勿谓言之(zhī)不预(yù)也(yě)，勿谓言之而不预是什么(me)意思呀以及(jí)勿谓言之(zhī)不预也，勿谓言之(zhī)而不预(yù)是什(shén)么意思解释，勿谓言之而不预是什(shén)么意思呀，勿(wù)谓言之而不预是什么意思，勿(wù)谓言之不预出自何处等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

勿(wù)谓言之不预也，勿谓言之而不预(yù)是什么意思(sī)呀

　　勿谓言之而不预(yù)的(de)意思是：事(shì)后(hòu)别后悔(huǐ)，不要说没有跟你(nǐ)事(shì)先(xiān)说(shuō)过，指(zhǐ)把话说在(zài)前面。

　　出(chū)自于(yú)处：晚清李伯(bó)元所著小说《官场现形记》第十(shí)九回：凡所属(shǔ)官吏(lì)，有仍蹈(dǎo)故辙，以及有(yǒu)意逢(féng)迎(yíng)，希图尝试者(zhě)，一经察(chá)觉，白(bái)简无情，勿谓言之不预也。

　　翻译：凡所属官吏(lì)，仍然有重蹈覆辙的，以及有意欢迎，很少考(kǎo)虑(lǜ)尝试的人(rén)，一经调查发现，白简无情，事(shì)后别(bié)后悔，不要说没(méi)有跟你事(shì)先说过。

勿谓言(yán)之不预(yù)也的(de)意思是什么

　　勿谓言之不预也，汉语(yǔ)成语埋(mái)橘(jú)，意为“以后(hòu)不要说没有跟你事先说过”，指把话说(shuō)在木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢(zài)前面。

　　该成语(yǔ)较早的用例可追溯到清康(kāng)熙年间。

　　除“勿(wù)谓(wèi)言之(zhī)不预也(yě)”的表述外，还有(yǒu)在“谓”字后插入宾语或省(shěng)略末尾“也”字（即“勿谓言之不预”）等的(de)用法。

　　新中国成立后，中华(huá)人(rén)民共和国外(wài)交部、《人民日报》社(shè)论等(děng)曾数次引(yǐn)用此句，例(lì)如：1962年印度军队对中印边(biān)境(jìng)的侵(qīn)犯，1978年(nián)越南军队对(duì)中(zhōn木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢g)越边境的侵犯。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“勿谓言之(zhī)不预(yù)也罩(zhào)做”一语，较(jiào)早的出(chū)处可(kě)追(zhuī)溯到康熙(xī)年间弯闷团，徐(xú)元(yuán)文的《含(hán)经堂集·申饬盐(yán)政札》有(yǒu)：“倘旧(jiù)习不除(chú)，自甘猥下，行私恣便，长弊(bì)容奸(jiān)，廉访(fǎng)得(dé)真，即白简从事，勿谓言之不预(yù)也。

　　所有申饬事宜开(kāi)列(liè)于后。

　　”

　　康熙帝《训饬(chì)士子文》有“勿谓朕言之不预也”之语(yǔ木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢)。

　　 《清高宗圣训》所(suǒ)收清乾(qián)隆帝致(zhì)英国国王乔治三世之信函也(yě)有“勿谓(wèi)言之不预也”等(děng)的(de)表(biǎo)述。

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